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万物乾坤判女男，始张玄理要精探。 九还七返无成说，一守三存亦浪谈。 未必阳神正解出，可怜痴计谩多贪。 谁能唤起梅花梦，生死何为十有三。 |
| 这首诗是关于道家修炼的哲理诗，主要探讨了阴阳、生死等哲学问题。 首联“万物乾坤判女男，始张玄理要精探”，乾坤代表天地，女男代表阴阳，玄理是深奥的道理。首联表明乾坤判别了阴阳男女，开始探索深奥的道理。这表达了修炼的开始，对玄理的深入探索。 颔联“九还七返无成说，一守三存亦浪谈”，九还返、七返无成是道家修炼的重要概念，指体内真气在体内循环往复的过程。一守三存是指保持身体和精神的某些状态和状态。这两句表达了修炼过程中可能出现的问题和困难，以及对于这些问题的错误理解和谈论。 颈联“未必阳神正解出，可怜痴计谩多贪”，阳神是道家修炼的另一个重要概念，指修炼成功后的精神状态。这一联表达了对阳神正确理解的怀疑，以及对痴迷于修炼计划的人的同情和批评。 尾联“谁能唤起梅花梦，生死何为十有三”，梅花梦是指一种神秘的梦境，生死何为十有三则表达了生死问题的复杂性和不确定性。这一联表达了对生死问题的思考和困惑，同时也表达了对解决这些问题的渴望。 总的来说，这首诗是对道家修炼哲理的深度思考和探索，表达了修炼过程中的困难、疑惑和渴望，同时也表达了对生死等哲学问题的思考和困惑。整首诗语言优美，哲理深刻，值得细细品味。 |