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俯视沧溟，屏山掩映，万重松桧森然。 金波滚滚，云锁翠峰巅。 书对清光浩渺，更阑显月印新鲜。 圆明聚，红霞影里，捧出洞中仙。 无初真面目，如今了了，高卧云轩。 为丹炉无漏，颐养三千。 圣祖垂光下降，诸天举、婴子朝元。 功成也，金书紫诏，常在玉皇前。 |
| 这首诗是赞美道教神仙信仰的，它通过描绘自然景色和神仙生活，表达了对道教信仰的敬仰和追求。 首先，诗中描绘了屏山掩映、松桧森然的景象，表现出一种清幽、静谧的氛围。接着，又描绘了月光下的清辉美景，金波滚滚、云锁翠峰，表现出一种宏大、壮观的景象。这些景象都为神仙信仰提供了背景和环境。 其次，诗中提到了“洞中仙”、“婴子”，这些都是道教神仙信仰中的重要形象，代表着道教神仙的修炼和成就。诗人通过描绘这些形象，表达了对道教神仙信仰的敬仰和追求。 此外，诗中还表达了对道教修炼的感悟和理解。诗人说“无初真面目，如今了了”，表达了对修炼过程的深刻理解，即修炼需要不断探索和领悟，最终才能达到“高卧云轩”的境界。 最后，诗中还提到了“圣祖垂光下降，诸天举、婴子朝元”，表达了对道教神仙信仰的崇高地位和神圣性的认识。 总的来说，这首诗通过描绘自然景色、神仙形象和修炼过程，表达了对道教神仙信仰的敬仰和追求，同时也展现了诗人对道教修炼的深刻理解和感悟。 |