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《行香子 行化》

遇行缘,逢知友。
法水浇心,滴滴灵明透。
收在炉中无外走。
二气升腾,颠倒祥辉凑。
贯泥丸,通肘后。
昼夜殷勤,不许纤毫漏。
夺得玄珠呈好手。
云步青霄,大道方成就。
作品赏析
这首诗歌表达了一种修行悟道的过程,以及追求精神境界提升的决心与信念。诗中的意象和象征富有深度,语言简练而意蕴丰富。 首句“遇行缘,逢知友”描绘了人生中的相遇与相知,暗示修行的道路中需要遇到合适的机缘和知己。接下来“法水浇心,滴滴灵明透”用“法水”象征智慧或悟道的示,这些启示能够洗涤心灵,使人变得更加清明透彻。 “收在炉中无外走。二气升腾,颠倒祥辉凑。”这几句描绘了修行的过程,其中“炉”可象征修行的场所,“二气升腾”则代表阴阳二气的交融,而“颠倒祥辉凑”进一步象征着阴阳调和、光明祥和的状态。 “贯泥丸,通肘后。”这两句具体描述了修行的身体感受,“泥丸”和“肘后”都是人体的部位,暗示修行能够贯通身体的各个部位。而“昼夜殷勤,不许纤毫漏”则表现了修行者日夜精进,不容许有丝毫疏漏的决心。 “夺得玄珠呈好手。云步青霄,大道方成就。”这几句描绘了修行成功后的景象,“玄珠”可象征修行的成果或智慧,“云步青霄”则象征着达到高远的境界,“大道方成就”则表示修行的最终成功。 整体而言,这首诗歌描绘了修行的过程、困难和成果,展现了修行者坚韧不拔的精神风貌,同时也传达出一种对精神境界提升的追求和向往。
创作背景
王处一的《行香子 行化》是一首描述道士行化过程的诗词。从诗词内容来看,可以推测其创作背景与道教修行有关。王处一是元代著名的道士,他追随王重阳学道,修道于昆崳山烟霞洞,人称“跌脚仙人”。因此,《行香子 行化》这首词可能是他在修行过程中,为了表达自己的心境和体验而创作的。 以上内容仅为网络搜索结果,具体创作背景可能还需要查阅更多的文献资料才能得知。
诗词关键字: 泥丸 纤毫 升腾
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