学佛从来境界多,不能降伏便成魔。 降魔能用无心法,六贼倾城尽倒戈。 |
这首诗《学佛从来境界多,不能降伏便成魔。降魔能用无心法,六贼倾城尽倒戈。》是一首表达对佛教信仰和修行态度的诗。它强调了修行过程中降伏内心的困难和重要性,以及无心法的运用对于战胜六贼(即贪、嗔、痴、慢、疑、恶见)的重要性。 首先,“学佛从来境界多”表达了作者对佛教的敬仰和尊重,认为佛教修行是一个不断追求境界的过程。这里的“境界”可以理解为修行的层次和深度,也可以理解为个人在修行中所达到的认知和理解。 “不能降伏便成魔”表达了修行过程中降伏内心的困难和重要性。这里的“魔”可以理解为内心的烦恼和障碍,即我们常说的“心魔”。修行者需要通过不断的努力和智慧,才能战胜这些内心的障碍,达到内心的平静和自在。 “降魔能用无心法”强调了无心法的运用对于战胜六贼的重要性。无心法是一种修行方法,强调放下心中的执着和妄想,保持内心的清净和空灵。通过无心法的运用,修行者可以更好地观察和理解自己的内心,从而更好地战胜六贼。 “六贼倾城尽倒戈”则形象地表达了六贼的危害和无心法的作用。六贼是指贪、嗔、痴、慢、疑、恶见这六种烦恼,它们会让人陷入痛苦和迷失,阻碍修行者的进步。通过无心法的运用,修行者可以战胜这些烦恼,让它们像城市一样倾倒,不再对修行者构成威胁。 总的来说,这首诗表达了佛教修行中降伏内心的困难和重要性,以及无心法对于战胜六贼的重要性。它鼓励人们要有坚定的信仰和毅力,不断追求内心的平静和自在,同时也提醒人们要保持内心的清净和空灵,不被烦恼所困扰。 |