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鲁祖偏工面壁，秘魔动便擎杈。 唯有归宗长老，一味撒土撒沙。 三个上牢漆桶，不知那个堪夸。 诸方检点得出，也是勾贼破家。 |
| 这首诗是针对禅宗各派中一些不守规矩、行为不端的高僧所作，旨在批评他们的行为。 首句“鲁祖偏工面壁，秘魔动便擎杈”，通过描绘两位禅师的形象，表达了对禅宗各派的观察和评价。其中，“面壁”是禅宗的一种修行方式，表示禅师们通过静坐冥想，深入内心世界，达到与宇宙合一的境界。而“秘魔”则是指一位行为不端的高僧，他可能经常使用工具（如“擎杈”）来干扰或破坏其他禅师的修行。 接下来的诗句“唯有归宗长老，一味撒土撒沙”，是对归宗长老的赞美。归宗长老的行为看似微不足道，他只是不断地撒土撒沙，但这种看似无意义的行为却揭示了他的智慧和慈悲。他以这种方式提醒其他禅师，修行不是一蹴而就的过程，需要耐心和细心，需要尊重和理解他人的感受。 “三个上牢漆桶，不知那个堪夸”一句，形象地描绘了禅宗内部的复杂性和矛盾性。这里用三个漆桶来比喻三个不同的派系或团体，他们各有自己的主张和理念，相互竞争，难以判断哪一个值得称赞。 最后，“诸方检点得出，也是勾贼破家”，这句话是对整个禅宗的批评。虽然禅宗强调无我、无执、无分别心，但实际上在内部却存在着许多矛盾和纷争。这些矛盾和纷争可能会破坏禅宗的声誉和形象，甚至会导致一些高僧的行为不当，最终导致破家之祸。 总的来说，这首诗通过描绘禅宗内部的各种矛盾和纷争，表达了对禅宗修行方式的批评和对禅宗声誉的担忧。同时，它也提醒人们要保持警觉和理性，不要被表面的现象所迷惑，要深入观察和理解他人的感受和需求。 |
