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先生曾有洞天期，犹傍天坛摘紫芝。 处世自能心混沌，全真谁见德支离。 玉霄尘闭人长在，金鼎功成俗未知。 他日飚轮谒茅许，愿同鸡犬去相随。 |
| 这首诗是作者对一位隐居修道者的敬仰之情，同时也表达了作者对尘世的淡泊和对修道的向往。 首句“先生曾有洞天期”，表达了对隐士的敬仰之情。这位先生曾有期望，能够进入一个与世隔绝的仙境，这无疑是对他修道成果的肯定。 “犹傍天坛摘紫芝”一句，描绘了隐士在仙境中的生活，他仍然常常在天坛附近采摘紫芝，这紫芝可能象征着长生不老的药材，也象征着隐士对修道的执着追求。 “处世自能心混沌”，作者赞扬隐士在尘世中能够保持内心的纯净和混沌，不受世俗的纷扰。 “全真谁见德支离”，全真”指的是修道的全过程，隐士在这个过程中展现出了高尚的品德和坚韧的精神，无人能见其瑕疵。 “玉霄尘闭人长在”，作者用“尘闭”来形容隐士的生活，暗示他生活在仙境中，尘世的一切都与他无关。 “金鼎功成俗未知”，金鼎”象征炼丹术，隐士通过炼丹达到了长生不老的目的，但世人却并不知晓。 最后两句，“他日飚轮谒茅许，愿同鸡犬去相随”，表达了作者对修道的向往，希望有朝一日能够拜访茅山和武当山的隐士，和他们一起修行，甚至愿意跟随他们一同进入仙界。 总的来说，这首诗充满了对修道的向往和对隐士的敬仰之情，同时也表达了作者对尘世的淡泊和对修道的执着追求。 |