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首页 《赠奚道士》 玉霄尘闭人长在,金鼎功成俗未知。

玉霄尘闭人长在,金鼎功成俗未知。

意思:玉霄尘关闭人长在,金鼎成功风俗不知道。

出自作者[唐]徐铉的《赠奚道士》

全文赏析

这首诗是作者对一位隐居修道者的敬仰之情,同时也表达了作者对尘世的淡泊和对修道的向往。 首句“先生曾有洞天期”,表达了对隐士的敬仰之情。这位先生曾有期望,能够进入一个与世隔绝的仙境,这无疑是对他修道成果的肯定。 “犹傍天坛摘紫芝”一句,描绘了隐士在仙境中的生活,他仍然常常在天坛附近采摘紫芝,这紫芝可能象征着长生不老的药材,也象征着隐士对修道的执着追求。 “处世自能心混沌”,作者赞扬隐士在尘世中能够保持内心的纯净和混沌,不受世俗的纷扰。 “全真谁见德支离”,全真”指的是修道的全过程,隐士在这个过程中展现出了高尚的品德和坚韧的精神,无人能见其瑕疵。 “玉霄尘闭人长在”,作者用“尘闭”来形容隐士的生活,暗示他生活在仙境中,尘世的一切都与他无关。 “金鼎功成俗未知”,金鼎”象征炼丹术,隐士通过炼丹达到了长生不老的目的,但世人却并不知晓。 最后两句,“他日飚轮谒茅许,愿同鸡犬去相随”,表达了作者对修道的向往,希望有朝一日能够拜访茅山和武当山的隐士,和他们一起修行,甚至愿意跟随他们一同进入仙界。 总的来说,这首诗充满了对修道的向往和对隐士的敬仰之情,同时也表达了作者对尘世的淡泊和对修道的执着追求。

相关句子

诗句原文
先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。
处世自能心混沌,全真谁见德支离。
玉霄尘闭人长在,金鼎功成俗未知。
他日飚轮谒茅许,愿同鸡犬去相随。
作者介绍
徐铉(916年—991年),字鼎臣,南唐、北宋初年文学家、书法家。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍。他的父亲徐延休也是一位著名的文学家和书法家。

徐铉十岁开始能够写作,以文笔清丽工整著称,被誉为唐代韩愈之后的诗文“韩徐”。他的诗歌和散文以清新淡雅、自然优美为主,代表作品有《风入松》、《赋得古原草送别》等。他还是一位杰出的书法家,擅长楷书和行书,代表作品有《竹轴帖》、《道德经》等,对中国书法艺术的传承和发展有着深远的影响。

总的来说,徐铉是中国文化艺术领域的杰出代表,他的诗歌、散文和书法都达到了很高的水平,并对后人产生了深远的影响。他是中国文化史上不可或缺的一部分。

关键词解释

  • 玉霄

    读音:yù xiāo

    繁体字:玉霄

    意思:
     1.天界。传说中天帝、神仙的居处。
      ▶唐·常建《古意》诗之二:“玉霄九重闭,金锁夜不开。”
      ▶宋·苏轼《水龙吟》词:“向玉霄东望,蓬莱晻霭,有云驾,骖风驭。

  • 金鼎

    读音:jīn dǐng

    繁体字:金鼎

    意思:
     1.黄金炊具。
      ▶汉·赵晔《吴越春秋•阖闾内传》:“金鼎玉杯,银樽珠襦之宝,皆以送女。”
     
     2.为鼎类炊具的美称。
      ▶宋·陈师道《满庭

  • 成俗

    读音:chéng sú

    繁体字:成俗

    英语:become social custom

    意思:
     1.固有的习惯、风俗。
      ▶《荀子•正名》:“散名之加于万物者,则从诸夏之成俗。”

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