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庐山之胜，秀出斗旁。 参于衡岳，镇东南方。 民人所瞻，神天攸宅。 赍梦之祥，乃兴自昔。 惟天聪明，矜此下民。 监求其莫，恐有不闻。 惟神司之，云轺风马。 乃诹乃访，周游天下。 不疾不速，不察而明。 天何言哉，民无嚬呻。 是为福庭，列圣祗敬。 锡羡聩祉，有感斯应。 明明我圣，惟一乃心。 不显亦临，敢有弗钦。 宝画金扁，徽称明诏。 日月之揭，山川有耀。 邃殿在后，新阁在前。 如君当御，而臣仰焉。 明节冠 |
| 这首诗《庐山之胜》描绘了庐山的美丽景象，表达了对神明的敬仰和祈愿。以下是对这首诗的赏析： 1. 庐山的秀丽景色：诗中描述庐山“秀出斗旁”，这是一种形象的描绘，表示庐山之秀美非凡。 2. 庐山在地理上的重要性：诗中提到庐山“参于衡岳，镇东南方”，说明庐山在地理上具有重要的地位，是南方的重要镇山之一。 3. 人们对庐山的崇拜：诗中提到“民人所瞻，神天攸宅”，表明人们对于庐山的崇拜和敬仰。 4. 神明的赐福：诗中表达了对神明的感激和祈愿，认为神明能够“赍梦之祥，乃兴自昔”，给予人们福祉，当人们有感时，神明会回应。 5. 神明的智慧和公正：诗中用“天何言哉，民无嚬呻”来形容神明的智慧和公正，表示神明不用言语，但能明察秋毫，公正无私。 6. 对圣明的颂扬：诗的结尾部分，对圣明的出现给予了赞扬，表达了对明君的敬仰和感激之情。 总的来说，这首诗通过对庐山美丽景色的描绘，以及对神明的敬仰和祈愿，表达了对大自然的敬畏和对圣明的颂扬。 |