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学造龟山蕴，诗传汝水余。 于公足阴德，陶令竟闲居。 白业追莲社，丹经授寝虚。 平生了无恨，善类勿欷歔。 |
| 这首诗是赞美一位名叫于公的诗人，他具有高尚的道德品质，对生活充满善意，追求精神上的解脱和超越。 首句“学造龟山蕴，诗传汝水余”，表达了于公在文学上的造诣和影响。龟山蕴是古代的文学创作理念，这里用来赞美于公的文学造诣之高；诗传汝水余则表达了于公的诗歌传承了汝水的文化传统。 “于公足阴德，陶令竟闲居”，这两句赞美于公的道德品质和隐居生活。足阴德意味着于公的善行和阴德足以让他在阴德中得到满足；陶令是东晋诗人陶渊明，他的闲居生活代表了一种隐居生活的态度，这里用来赞美于公也有这样的生活态度。 “白业追莲社，丹经授寝虚”，这两句表达了于公对精神世界的追求。白业是佛教中的一种信仰，追随莲社表达了他对净土的追求；丹经是道教中的修炼之书，授寝虚可能表达了他通过修炼达到精神上的解脱。 最后，“平生了无恨，善类勿欷歔”，表达了于公对善类（即善良的人）的支持和祝福，他希望他们能够相互支持，共同成长，不要因为生活的困难而感到悲伤。 总的来说，这首诗赞美了于公的高尚道德、文学造诣、精神追求以及对善类的祝福，表达了一种对精神生活的追求和对善良的赞美。这种精神追求和对善良的赞美也是这首诗的核心主题。 |