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俗学浅无源，涧谷才咫尺。 志士务广深，沧溟渺难测。 俗子一作吏，书几尘土积。 志士虽涖官，群书玩无斁。 废书固俗子，既俗又奚责。 嗜书苟不已，无乃旷厥职。 臧谷均亡羊，孰为失与得。 古人有大端，后学宜取则。 有余不可尽，不足在所益。 努力求至当，毋蹈一偏失。 |
| 这首诗以独特的角度对“学”与“仕”的关系进行了深入的探讨，表达了作者对学与仕的独特理解。 首联“俗学浅无源，涧谷才咫尺。”描绘了世俗学问的浅薄和无源，就像涧谷中的水，虽然看似近在咫尺，但却缺乏深度和广度。这表达了作者对世俗学问的轻视，认为它缺乏深度和广度，难以满足真正的求知欲。 颔联“志士务广深，沧溟渺难测。”则表达了志士追求学问的深度和广度，就像大海一样广阔无垠。这里作者用沧溟来比喻学问的深广，用难测来表达对学问的追求永无止境。 接下来的几联，作者对“仕”与“学”的关系进行了深入的探讨。“俗子一作吏，书几尘土积。”这是对世俗之人的描绘，他们一旦成为官吏，便不再读书，书籍尘封。然而，“志士虽涖官，群书玩无斁。”这里的“志士”则与之相反，他们即使身居官位，仍然孜孜不倦地读书，书籍对他们来说永无厌倦。 “废书固俗子，既俗又奚责”这两句是对世俗之人的批判，认为他们荒废学业是不应该的，因为他们对学问缺乏真正的热爱和理解。 最后，“努力求至当，毋蹈一偏失”这两句则是作者对学与仕的建议，他认为我们应该努力追求真理，避免一偏之见，这样才能在学与仕的路上走得更远。 总的来说，这首诗表达了作者对学与仕的理解和态度，认为真正的学问是追求真理、避免一偏之见的过程，而官位只是实现这一目标的手段之一。同时，他也对世俗之人的浅薄和无知进行了批判，呼吁人们应该追求真正的学问和道德。 |