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易经致民用，肇自羲农先。 耒耜既生聚，市易还懋迁。 公私不交病，本末无倒悬。 古人致主术，称物靡有偏。 厥初禹作贡，不但中邦田。 四海自锡贡，不惮来远边。 碣石来冀右，海岱青徐连。 东南并淮扬，亦自江海沿。 夫岂宝远物，有道归陶甄。 成周制国用，半在周官编。 虞衡与商贾，胡不末利捐。 艰难开国心，什一犹欲蠲。 裒益固有道，公功格皇天。 后儒不知学，说理多虚玄。 生财昧大道，民命是益朘。 管商一作俑，蠹弊贻千年。 |
| 这首诗是作者对《易经》中关于经济、商业、财政等内容的深度解读和思考，表达了他对古代中国社会经济制度的看法，以及对现代社会经济问题的启示。 首先，诗中提到了《易经》中关于农业、市场交易、商业活动、财政管理等方面的内容，表达了作者对这些方面的深入理解和思考。作者认为，古代中国社会之所以能够稳定发展，很大程度上得益于这些方面的合理安排和有效管理。 其次，诗中强调了“公私不交病，本末无倒悬”的思想，即公私利益应该兼顾，不能偏重一方而损害另一方。作者认为，只有公私利益均衡，才能实现社会的稳定和发展。同时，作者也强调了“有道归陶甄”的思想，即财富的创造和分配应该遵循一定的原则和规律，不能一味追求个人利益而损害社会利益。 最后，诗中提到了现代社会经济问题，如资源分配不公、环境污染、贫富差距等，表达了作者对这些问题的关注和思考。作者认为，这些问题需要我们重新审视和反思我们的经济制度和社会政策，寻求更好的解决方案。 总的来说，这首诗表达了作者对古代中国社会经济制度的深入理解和思考，以及对现代社会经济问题的关注和思考。通过这首诗，我们可以更好地理解古代中国社会的经济状况和思想观念，也可以为现代社会经济发展提供一些启示和借鉴。 |