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《山居诗》

巨侵层峦本自平,只缘人世强分明。
五侯门外悲观意,长乐坡头去住情。
学道不如忘有念,修身争是了无生。
三祗功业犹难及,谁信尘劳直下明。
作品赏析
这首诗《巨侵层峦本自平,只缘人世强分明》以自然景象为切入点,通过描绘层峦本来的平静和自然,表达了诗人对世间纷争和人为区别的批判。诗人指出,自然界中的山峦原本是平的,只是由于人类的原因,才产生了高低、大小、优劣等区分。这种区分不仅无益于自然,反而破坏了自然的和谐与平衡。 “五侯门外悲观意,长乐坡头去住情”两句,诗人进一步表达了对权贵势力的批判和对普通百姓的同情。五侯门外,权势熏天,人们为了追求名利和地位,往往失去了对生活的热爱和珍惜之情;而长乐坡头,则是普通百姓生活的场所,那里的人们对生活有着深厚的感情。诗人通过对比这两种不同的生活态度,表达了对普通百姓的同情和对权势的批判。 “学道不如忘有念,修身争是了无生”两句,诗人提出了修身养性的重要性。他认为,学习道义、修养身心固然重要,但如果过于执着于名利、念想等世俗观念,就会失去生活的真谛。因此,诗人提倡忘却有念、回归自然,这样才能真正地领悟生活的真谛。 最后,“三祗功业犹难及,谁信尘劳直下明”两句,诗人表达了对修行成果的怀疑和对修行过程的赞美。即使经过三祗的努力和修行,也难以达到完全明悟的境界。然而,正是这种不断修行的过程,才是真正的修行之道。诗人赞美了这种不断追求、不断超越自我的精神,同时也表达了对尘世劳作的敬意。 总的来说,这首诗表达了诗人对自然、生活和人性的深刻思考和感悟。通过对自然景象的描绘和对权势、名利的批判,诗人表达了对普通百姓的同情和对修身养性的推崇。同时,诗人也表达了对修行过程的赞美和对尘世劳作的敬意。这首诗充满了哲理和智慧,值得人们反复品味和思考。
诗词关键字: 层峦 侯门 功业
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