文者道之器,诗者文之精。 世儒失本原,谓以一枝鸣。 仆昔颇好学,不与时俗并。 始求为已事,中胡济物情。 静与古月俱,动与秋阳行。 先圣此从容,风流被后生。 身世两相违,淹留竟何成。 一丘聊自适,万化争逢迎。 天地露根柢,动植陈性情。 日月显处妙,鬼神隐中明。 老佛既恍惚,诸子亦纵横。 兴衰杂今古,忧豫难悉平。 时买白玉板,写此朱丝声。 似被天公嗔,魑魅出见惊。 秋霜下黄叶,春风自抽萌。 兰花待春风,深林含芳馨。 |
这首诗是一首富有哲理和人生感悟的诗,表达了作者对学问、人生、自然世界的深刻思考。 首先,诗中提到了“文者道之器,诗者文之精”,表达了作者对文化和学问的重视。同时,诗中也表达了作者对世俗的不满,认为世人失去了学问的本来意义,把学问当作了一枝独秀的东西,这是对世俗观念的批判。 在求学的过程中,作者追求的是为了自己的事情,而不是为了迎合世俗的眼光。这种追求体现了作者的独立精神和自主意识。同时,作者也表达了对社会现实的忧虑,认为自己无法改变这种现状,只能暂时隐居,以求自适。 在自然世界中,作者看到了天地露根柢,动植陈性情,表达了对自然世界的敬畏和欣赏。同时,作者也看到了日月显处妙,鬼神隐中明,表达了对神秘事物的敬畏和好奇。 最后,作者提到了自己像被天公嗔怪一样,被魑魅惊吓。这可能是作者在隐居期间所经历的一些不愉快的事情。但是,作者并没有放弃自己的追求,而是像兰花等待春风一样,等待时机的到来。 整首诗充满了对学问、人生、自然世界的思考和感悟,表达了作者对独立自主、自由精神的追求和对神秘事物的敬畏和好奇。同时,这首诗也表现了作者对时局的无奈和忧虑,以及对未来的期待和希望。 |