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首页 《访汤粹》 世儒失本原,谓以一枝鸣。

世儒失本原,谓以一枝鸣。

意思:世儒失去根本,对用一枝鸣。

出自作者[宋]汪莘的《访汤粹》

全文赏析

这首诗是一首富有哲理和人生感悟的诗,表达了作者对学问、人生、自然世界的深刻思考。 首先,诗中提到了“文者道之器,诗者文之精”,表达了作者对文化和学问的重视。同时,诗中也表达了作者对世俗的不满,认为世人失去了学问的本来意义,把学问当作了一枝独秀的东西,这是对世俗观念的批判。 在求学的过程中,作者追求的是为了自己的事情,而不是为了迎合世俗的眼光。这种追求体现了作者的独立精神和自主意识。同时,作者也表达了对社会现实的忧虑,认为自己无法改变这种现状,只能暂时隐居,以求自适。 在自然世界中,作者看到了天地露根柢,动植陈性情,表达了对自然世界的敬畏和欣赏。同时,作者也看到了日月显处妙,鬼神隐中明,表达了对神秘事物的敬畏和好奇。 最后,作者提到了自己像被天公嗔怪一样,被魑魅惊吓。这可能是作者在隐居期间所经历的一些不愉快的事情。但是,作者并没有放弃自己的追求,而是像兰花等待春风一样,等待时机的到来。 整首诗充满了对学问、人生、自然世界的思考和感悟,表达了作者对独立自主、自由精神的追求和对神秘事物的敬畏和好奇。同时,这首诗也表现了作者对时局的无奈和忧虑,以及对未来的期待和希望。

相关句子

诗句原文
文者道之器,诗者文之精。
世儒失本原,谓以一枝鸣。
仆昔颇好学,不与时俗并。
始求为已事,中胡济物情。
静与古月俱,动与秋阳行。
先圣此从容,风流被后生。
身世两相违,淹留竟何成。
一丘聊自适,万化争逢迎。
天地露根柢,动植陈性情。
日月显处妙,鬼神隐中明。
老佛既恍惚,诸子亦纵横。
兴衰杂今古,忧豫难悉平。
时买白玉板,写此朱丝声。
似被天公嗔,魑魅出见惊。
秋霜下黄叶,春风自抽萌。
兰花待春风,深林含芳馨。

关键词解释

  • 世儒

    读音:shì rú

    繁体字:世儒

    意思:
     1.俗儒。
      ▶《史记•律书》:“岂与世儒闇于大较,不权轻重,猥云德化……遂执不移等哉!”三国·魏·曹植《赠丁廙》诗:“君子通大道,无愿为世儒。”
      ▶宋·陆游《

  • 本原

    读音:běn yuán

    繁体字:本原

    英语:primitive

    意思:
     1.根源,根由。
      ▶《左传•昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原,民人之有谋主也。”

  • 失本

    读音:shī běn

    繁体字:失本

    意思:
     1.失去根本。
      ▶《淮南子•泰族训》:“失本则乱,得本则治。”
     
     2.犹蚀本。谓资金亏损。
      ▶《官场现形记》第三七回:“等到这胡道当了家