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好读天竺书，为寻无生理。 焚香面金偈，一室唯巾水。 交信方外言，二三空门子。 峻范照秋霜，高标掩僧史。 清晨洁蔬茗，延请良有以。 一落喧哗竞，栖心愿依止。 奔曦入半百，冉冉颓濛汜。 云泛名利心，风轻是非齿。 向为情爱缚，未尽金仙旨。 以静制猿心，将虞瞥然起。 纶巾与藜杖，此意真已矣。 他日云壑间，来寻幽居士。 |
| 这首诗的主题是追求内心的宁静和与世隔绝的生活方式，表达了对佛教教义的热爱和对世俗名利的淡泊。 首段描绘了诗人渴望研读天竺（印度）佛经，寻求无生之道，焚香敬佛，独处一室，只有清水相伴的场景。诗人似乎在寻找一种内心的平静，对喧嚣的外部世界表现出一种疏离感。 接下来的几段，诗人进一步表达了对方外之交的向往，希望与几位空门弟子交游，他们的峻范和高标让诗人敬仰。早晨清洁蔬茗，邀请良朋，远离喧嚣，寻求内心的栖息。诗人感叹年岁已高，名利之心渐淡，是非之语亦轻。他反思被情爱所缚，未尽金仙之旨，但相信静心可以制服妄想，避免瞬间的动摇。 诗人的形象描绘出了一位年长而深思熟虑的智者，他以超然的态度对待世俗的困扰，寻求内心的平静和安宁。他用纶巾和藜杖来象征他的决心和智慧，期待有朝一日在云壑之间寻找幽居士，共同追求更高的精神境界。 总的来说，这首诗表达了诗人对内心平静的追求和对世俗名利的淡泊，通过描绘他的思考和行动，展现出他对佛教教义的热爱和对更高精神境界的向往。这首诗的语言质朴自然，情感真挚，具有深刻的内涵和启示意义。 |