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不要三乘要祖宗，三乘不要与君同。 君今欲会通宗会，后夜猿啼在乱峰。 |
| 这首诗表现了诗人对佛家三乘教法的思考和理解。它首先表明了作者对于三乘教法并非一定要遵从的传统观念，然后以一种生动的描绘，将读者带入了一个深夜乱峰之中的幽深景象，似乎暗示着某种禅境的开启。 “不要三乘与君同”，这句话表明了诗人对三乘教法的一种独特理解。在他看来，三乘教法并非固定的教条，而是可以根据每个人的理解来灵活运用。这与中国传统哲学中的“因材施教”的思想有异曲同工之妙。诗人通过这种独特的表述方式，强调了个人对教法的理解和体验的重要性。 “君今欲会通宗会，后夜猿啼在乱峰”，这两句诗描绘了一个深夜的场景，乱峰之间猿啼不断。这似乎暗示着一种禅境的开启，暗示着诗人已经进入了某种深层次的思考和体验。而这种思考和体验，需要在一个静谧、深邃的环境中进行，就像深夜的乱峰之间，猿啼不断，引人深思。 总的来说，这首诗表现了诗人对佛家三乘教法的独特理解，并通过生动的描绘，将读者带入了一个深邃的禅境。它强调了个人的理解和体验的重要性，同时也表达了对静谧、深邃环境的向往和追求。这种独特的表达方式，反映了诗人对禅宗哲学的深刻理解和独特见解。 |