《山中玩物杂言十首》

这是一首对燕子的赞美诗，表达了对燕子的喜爱和敬意。 首句“燕是孝义鸟，常栖孝义家”，直接点明燕子的特点，即燕子是一种孝义的鸟，常常栖息在有孝义之心的家庭中。这句诗为整首诗定下了基调，表达了作者对孝义行为的赞美和敬意。 “堂檐白日暖，上下静无哗”描绘了燕子栖息的家庭环境，阳光温暖，家中安静，没有喧哗。这进一步表达了作者对孝义家庭的赞美，也展示了燕子在这种环境下生活的美好。 “以此托躯羽，祸福审不差”则是通过燕子的生活习性来比喻人的行为，即人们应该像燕子一样，以孝义为托躯之羽，审慎对待祸福，保持高尚的品德和行为。 “谁云知数历，俗士义之夸”则是对那些只知追求名利、忽视道德的人的批评，认为只有有识之士才会理解并赞扬燕子的行为，而那些俗士只会夸夸其谈，不理解真正的意义。 总的来说，这首诗通过对燕子的赞美，表达了对孝义行为的敬意和对那些忽视道德的人的批评。整首诗语言简练、寓意深刻，具有很高的艺术价值。

《山中玩物杂言十首》是宋朝诗人戴表元的一组诗。这组诗的创作背景主要可以归结为两个方面。 首先，从诗歌的标题和内容来看，这组诗主要是在描述作者在山中游玩时，对自然景物和动物的观察和感悟。诗人在山中接触到了各种动植物，对这些自然生物的形态、习性和生态环境有了深入的了解和体验，从而产生了创作的灵感。 其次，戴表元生活在宋朝，这是一个文化繁荣、诗歌创作盛行的时代。社会的文化氛围和诗人的职业身份，使得戴表元有条件和动机去创作这样的诗歌。他的诗歌作品，既是对自然美的赞美，也是对社会生活和个人情感的抒发。 总的来说，《山中玩物杂言十首》的创作背景是戴表元在山中游玩时对自然的观察和体验，以及宋朝的文化氛围和诗人的职业身份。