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人人读医经，知尊黄与岐。 杨子读医经，乃以羲文周孔而为归。 易中有妙义，医中之奥与易相表里。 六十四卦字字是心法，八十一篇篇篇具易理。 神圣工巧莫向外边求，洁净精微只此本心是。 君观恒卦字之文，左心右日合而成。 心体湛然绝纖翳，日新又新常惺惺。 要之医经本自易经出，前圣作之后圣述。 子以医心会易心，三部九候中间有太极。 |
| 这首诗是关于对“医经”的深度解读，其中蕴含着对易经的深刻理解。诗中表达了对于医经的尊崇，以及通过医经理解易经的奥妙。 首段强调了人人尊崇黄岐的医经，而杨子则通过医经领悟到羲文周孔的道理，这体现了医经在传统文化中的重要地位，以及它作为神圣工巧之学，能引导人们向内求索，理解内心世界。 中间部分则深入阐述了易经与医经的关联。六十四卦和八十一篇都蕴含着心法和易理，无论是医学还是易学，都需要从内心出发，追求洁净精微，返璞归真。恒卦的字文“左心右日”更是强调了心体的湛然和常新的精神状态。 最后一段再次强调了医经与易经的紧密关系，并鼓励读者通过医心来理解易心，在三部九候中找到太极，这无疑是对读者深度理解和融会贯通的一种鼓励和期许。 总的来说，这首诗是对医经和易经的深度解读和赞美，鼓励人们通过理解和实践这两门学问，达到内心的洁净精微，找到生命的太极。 |