搜索
首页 《闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗》 杨子读医经,乃以羲文周孔而为归。

杨子读医经,乃以羲文周孔而为归。

意思:杨子读医经,于是把伏羲文化周孔而为归。

出自作者[宋]家铉翁的《闻杨和卿在馆中读易不去手赠以诗》

全文赏析

这首诗是关于对“医经”的深度解读,其中蕴含着对易经的深刻理解。诗中表达了对于医经的尊崇,以及通过医经理解易经的奥妙。 首段强调了人人尊崇黄岐的医经,而杨子则通过医经领悟到羲文周孔的道理,这体现了医经在传统文化中的重要地位,以及它作为神圣工巧之学,能引导人们向内求索,理解内心世界。 中间部分则深入阐述了易经与医经的关联。六十四卦和八十一篇都蕴含着心法和易理,无论是医学还是易学,都需要从内心出发,追求洁净精微,返璞归真。恒卦的字文“左心右日”更是强调了心体的湛然和常新的精神状态。 最后一段再次强调了医经与易经的紧密关系,并鼓励读者通过医心来理解易心,在三部九候中找到太极,这无疑是对读者深度理解和融会贯通的一种鼓励和期许。 总的来说,这首诗是对医经和易经的深度解读和赞美,鼓励人们通过理解和实践这两门学问,达到内心的洁净精微,找到生命的太极。

相关句子

诗句原文
人人读医经,知尊黄与岐。
杨子读医经,乃以羲文周孔而为归。
易中有妙义,医中之奥与易相表里。
六十四卦字字是心法,八十一篇篇篇具易理。
神圣工巧莫向外边求,洁净精微只此本心是。
君观恒卦字之文,左心右日合而成。
心体湛然绝纖翳,日新又新常惺惺。
要之医经本自易经出,前圣作之后圣述。
子以医心会易心,三部九候中间有太极。

关键词解释

  • 羲文

    读音:xī wén

    繁体字:羲文

    意思:伏羲氏和周文王的并称。
      ▶《后汉书•班固传下》:“今论者但知诵虞·夏之《书》,咏殷·周之《诗》,讲羲·文之《易》。”
      ▶李贤注:“伏羲画八卦,文王作卦辞。”
      

  • 杨子

    引用解释

    1.指 杨朱 。《孟子·尽心上》:“ 杨子 取为我,拔一毛而利天下,不为也。”《韩非子·说林上》:“ 杨子 过於 宋 东之逆旅,有妾二人,其恶者贵,美者贱。” 宋 杨亿 《泪》诗之二:“枉是 荆王 疑美璞,更令 杨子 怨多岐。”

    2.指 西汉 扬雄 。 晋 左思 《咏史》之四:“寂寂 杨子 宅,门无卿相舆。” 唐 杜甫

名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 人物 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索 Copyright © 湘ICP备17014254号