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舍人固多奇，奉璧登章台。 君王击缶罢，将军负荆来。 长卿束发时，亦复悦名字。 一从临邛游，心迹了不似。 茂陵未得仁，要是才足依。 高堂援哀琴，月出载妇归。 文君入成都，乃复愧四壁。 晚见负弩来，良悔抱颈泣。 |
| 这首诗的标题是《舍人固多奇，奉璧登章台。君王击缶罢，将军负荆来。》，它是一首描绘古代中国社会人际交往的诗。这首诗通过描述一个故事性的情境，展示了古代社会中人们之间的互动和情感变化，同时也反映了当时的社会价值观和道德标准。 首先，诗中描述了舍人（可能是指官员或贵族）们之间的交往方式，他们通过奉璧（即献上玉璧）和登上章台（可能是指宫廷或官府）的方式，展示了自己的地位和权力。这种行为在当时是一种常见的社交礼仪，但也反映了当时社会的等级制度和权力结构。 接下来，诗中描述了君王和将军之间的互动。当君王击缶时，将军负荆前来道歉。这种负荆请罪的情节在中国古代文学中经常出现，它通常代表着一种自我贬低和谦卑的态度，以示对对方的尊重和悔过。在这里，将军的行动也反映了当时社会对忠诚、尊重和谦卑的重视。 然后，诗中提到了长卿（可能是指司马相如）的故事。长卿年轻时也注重名声和地位，但随着年龄的增长，他的心态和行为发生了变化。他从临邛（可能是指一个地方）游历归来后，他的心境和行为与以前大不相同。这表明了年龄和经历对一个人性格和行为的影响。 最后，诗中描述了几个不同的场景，包括茂陵（可能是指汉武帝的陵墓）中的仁义之举、高堂上弹奏哀琴、文君入成都后的生活以及晚间负弩而来的场景。这些场景都反映了当时社会的道德观念、情感表达和生活方式。 总的来说，这首诗通过描绘舍人、君王、将军、长卿等人物之间的互动和情感变化，展示了古代中国社会的人际交往方式和道德标准。同时，它也反映了当时社会的价值观和生活方式，具有一定的历史和文化价值。 |