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伯也今代豪华，嗜诗如嗜酒。 赋多转遒劲，语老愈深厚。 尘言删不存，妙句元自有。 白华忽补亡，关雎不为首。 埚篪起兄弟，珠玉到朋友。 吟咏九日菊，沈酣八月酎。 搜剔发清新，联翩杂奇丑。 详味主动谟章，用思过杨柳。 但使身愈穷，未信名可朽。 不知造物意，令作清庙不。 |
| 这首诗是一首对诗人伯的赞美诗，表达了对伯的诗才、人品以及生活态度的敬佩和赞赏。 首段描述伯嗜诗如酒，诗作遒劲且语老愈深厚，删去尘言后妙句仍存，就像缺失的一片白华后《关雎》仍为首。这表达了诗人对伯的诗才的高度赞赏，认为他的诗作无论删去多少，仍然能够保持其独特的魅力和深度。 中段描述伯的兄弟如同埚篪般和谐，朋友如珠玉般珍贵。这里表达了诗人对伯人际关系的赞赏，认为他能够与兄弟和朋友建立深厚的感情，如同埚篪般和谐，珠玉般珍贵。同时，也表达了诗人对伯生活态度的赞赏，认为他能够与朋友一起享受生活，沉醉于诗歌和酒的境界。 后段描述伯的诗作搜剔发清新，联翩杂奇丑，详味主动谟章，用思过杨柳。这里表达了诗人对伯诗歌创作的赞赏，认为他的诗歌创作能够挖掘出新意，联翩而出的是各种奇特的诗句。同时，也表达了诗人对伯思考和创作的赞赏，认为他的思考和创作如同杨柳般灵活多变。 最后一段表达了诗人对伯的敬仰和期待，认为只要伯能够保持其穷困的生活态度，他的名声就不会朽去。同时，诗人也猜测造物主的意思，希望伯能够像清庙中的神灵一样，为后世留下更多的诗歌和思考。 总的来说，这首诗是一首赞美诗，通过对伯的诗才、人品以及生活态度的赞美，表达了诗人对伯的敬仰和赞赏之情。同时，也表达了诗人对诗歌创作的追求和对人生态度的思考。 |