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君不见子猷嗜好与俗殊，种竹不可一日无。 又不见太白清狂世绝伦，举杯邀月独相亲。 风流二子去已远，尘埃那复闻高人。 郑侯未遇身更閒，躬耕自乐岩谷间。 开亭容膝日寄傲，坐对嶕峣崒嵂之西山。 西山苍翠如堆玉，松奏笙竽云作屋。 澄鲜爽气日夕佳，不学时情易翻覆。 田文唾面嗔小儿。 翟公署门良可嗤。 悠悠权利悲一时，乐哉此友谁能知。 郑侯与我论心久，年少相从今白首。 对山勿著绝交书，要须著我成三友。 |
| 这首诗是作者年轻时所作，表达了对古代风流名士的崇敬和对隐逸高士的向往。诗中提到了两位古代名士：王徽之和李白，以及作者的朋友郑侯。 首段描绘了王徽之和李白的风流高士形象，他们种竹赏月，远离尘世，表现出对自然的热爱和对世俗的超脱。作者通过对比，表达了对这种生活的向往。 中段则转向了对郑侯的描述，他是一位未遇的隐士，身闲心静，躬耕自乐，开亭容膝日寄傲，坐对西山。他的生活态度和自然环境融为一体，表现出一种超然物外的境界。 接着，作者通过描绘西山的苍翠景色，松涛声和云雾景，进一步表现了这种超脱世俗、亲近自然的境界。作者对这种生活方式的向往和追求也得到了进一步的强调。 最后，作者表达了对权力的悲叹和对友情的珍视。他认为，与朋友相处，无需绝交，无需翻覆无常，只要彼此真诚相待，就能成为真正的朋友。这种友情超越了世俗的利益和权力，是一种更高尚、更纯粹的感情。 整首诗表达了作者对自然、友情和自由的向往，以及对世俗名利的淡泊和超脱。诗中通过对古代名士和友人的描绘，以及对自身生活的反思，表现了作者对人生哲理的深刻思考和感悟。 |