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我有一腹空谷虚，言之道有又还无。 言之无兮不可舍，言之有兮不可居。 谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。 保之守之不死名，修之炼之仙人号。 神得一以灵，谷得一以盈。 若人能守一，只此是长生。 本不远离，身还不见。 炼之功若成，自然凡骨变。 谷神不死玄牝门，出入绵绵道若存。 修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。 龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。 火中姹女正含娇，回观水底婴儿俏。 婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。 金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。 重门过后牢关锁，点检斗牛先 |
| 从这段文字看，它似乎是一首隐晦的诗歌，表达了对修炼道家思想的情感和观点。以下是对这段文字的解读： “我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，言之有兮不可居。”这里表达的是对修炼过程的感受，感到内心空虚，但又无法舍弃对修炼的追求。 “谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。”这里表达了对修炼的神秘性和重要性，认为修炼是通向大道的途径。 “保之守之不死名，修之炼之仙人号。”这里表达了修炼的目的，是为了保持生命，成为仙人。 “神得一以灵，谷得一以盈。”这里可能是对道家思想的引用或引申，表达了得道后的灵性和盈满状态。 “若人能守一，只此是长生。”这里强调了修炼的关键在于保持内心的平静和专注，只有这样才能达到长生的境界。 “谷神不死玄牝门，出入绵绵道若存。”这里可能是对道家修炼方法的描述，强调了“谷神”的永生和玄妙的门户。 “修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。”这里可能是对道家修炼过程中的比喻，形容修炼的过程像搬运河车一样在夜半子时上昆仑山。 总的来说，这段文字似乎是表达了对道家修炼的热爱和追求，强调了修炼的关键和过程，并引用了道家思想中的一些概念和比喻。 |