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《月石》

玉兔爱佳泉,饮泉化为石。
规圆立山趾,万古终不息。
应厌旧星躔,盈稀多缺夕。
自从寄兹踪,表表无晦蚀。
光彩虽暂埋,体素得不易。
神物岂终潜,早晚照九域。
作品赏析
这是一首以玉兔化为石头为主题的诗,充满了浓郁的想象力和寓意。 首先,诗的开篇“玉兔爱佳泉,饮泉化为石”就让人眼前一亮,通过玉兔爱泉、饮泉化石的情节,展现了一个生动而神奇的故事画面,给人以强烈的视觉冲击。 接着,“规圆立山趾,万古终不息”描述了玉兔化为石后,依然保持着规整的圆形,立在山脚之下,万古不变。这两句诗通过生动的描绘,让玉兔化石的形象栩栩如生,同时也传达出一种永恒的意境。 然后,“应厌旧星躔,盈稀多缺夕”两句,诗人借玉兔之口,表达了对于旧有的星宿运行规律的厌倦,而盈月稀少缺月多的夜晚也让玉兔感到无奈。这里,诗人巧妙地借玉兔之口,表达了对于自然规律的感叹。 “自从寄兹踪,表表无晦蚀”两句,描述了玉兔寄身于山石之后,就不再受蚀损,保持了鲜明的形象。这两句诗与前面描述的玉兔化石形象相呼应,进一步强化了玉兔化石的形象。 “光彩虽暂埋,体素得不易”两句,诗人再次借玉兔之口,表达了虽然光彩被暂时埋藏,但本质并未改变。这里,诗人通过玉兔之口,传达出一种坚韧不屈、本质不变的精神。 最后,“神物岂终潜,早晚照九域”两句,诗人以激昂的语调,表达了神物不可能永远潜伏,总有一天会照亮九州大地的信念。这里,诗人通过玉兔的形象,寓言了一种积极进取、充满希望的人生态度。 总的来说,这首诗以玉兔化为石头为主线,通过生动的描绘和寓言的表达方式,展现了诗人对于自然规律、人生哲理的独特见解和深切体悟,给人以深刻的示和感悟。
创作背景
**《月石》的创作背景与作者陆九韶的生活经历和思想感悟有关**。宋孝宗乾道五年(1170年)夏,陆九韶隐居在金溪青田山双溪,闭门讲学,自号“梭山居士”。在此期间,他创作了《月石》。诗中借月石表达了作者不随世俗、淡泊名利、洁身自好的高洁情怀,以及对清静自在生活的向往。
诗词关键字: 神物 玉兔 万古
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