《览镜七首》
说法从人诮马留,似猴良亦胜真猴。 牵丝刻木浑儿戏,断水残山足梦游。 溪潦旋添菱女枻,霜痕欲上橘奴洲。 此中纶笠真吾事,为写渔装著钓舟。 ¤ |
作品赏析
|
这首诗描绘了一种恬静、自然的乡村生活,同时也表达了诗人对于世俗纷扰和人生百态的感慨。
首联“说法从人诮马留,似猴良亦胜真猴。”,诗人以戏谑的语气表达了对世俗看法的不屑一顾,同时也展现了他对生活的独特理解。
颔联“牵丝刻木浑儿戏,断水残山足梦游。”,诗人以牵丝刻木的儿童游戏和断水残山的梦游景象,形象地表现了生活的无常和人生的恍惚。
颈联“溪潦旋添菱女枻,霜痕欲上橘奴洲。”,诗人借助自然景象,如溪流、菱女、霜痕和橘奴洲,描绘出一幅生动而宁静的乡村生活画卷。
尾联“此中纶笠真吾事,为写渔装着钓舟。”,诗人以渔夫的形象自比,表达了他对这种与世无争、自然恬静生活的向往和追求。
整首诗语言生动,意境深远,既展现了诗人对生活的深刻理解,也表达了他对自然和自由的热爱。
|
创作背景
《览镜七首》是明代文人陶望龄创作的一组诗。这组诗的创作背景主要可以归结为两个方面:一是对人生的反思,二是对社会的观察。
1. 对人生的反思:诗人在览镜时,通过镜子中的自我形象,反思了自己的人生历程,对过去的经历、现在的状态以及未来的展望进行了深入的思考。这种反思在诗歌中表现为对生命的感慨,对时光流逝的悲哀,以及对自我认知的深化。
2. 对社会的观察:诗人在诗中不仅关注个体的生命体验,还通过自我反思来映射社会现象,表达了对社会问题的关注和思考。这种观察在诗歌中表现为对社会不公、人生苦难等社会现象的揭示和批判。
综上所述,《览镜七首》的创作背景主要源于陶望龄对人生的反思和对社会的观察,通过诗歌的形式表达了自己对生命和社会的深刻理解。
相关诗词
-
骊歌缓缓度离筵,正与亲朋话别天。
此去但教磨铁砚,再来唯望插金莲。
即今馆阁需才日,是我文章报国年。
览镜苍苍犹未改,不应身世久迍邅。
-
-
一叶飞何处,天地起西风。
夜来酒醒,月华千顷浸帘栊。
塞外宾鸿来也,十里碧莲香满,泽国蓼花红。
万象正萧爽,秋雨滴梧桐。
钓台边,人把钓,兴何浓。
吴江波上,烟寒水冷翦丹枫。
光景暗中催去,览镜朱颜犹在,回首鹫巢空。
铁笛一声晓,唤起玉渊龙。