《颂古二十一首》

这首诗表现了一种超脱世俗、无执无著的境界。首句“畐塞虚空，不如不去”表达了一种对世俗纷扰的不满和对空灵的向往。“畐塞”指充满、堵塞，“虚空”指空灵、空无，整句意为世间充满了纷扰，与其如此，不如寻求空灵之境。 次句“前后际断，今亦无住”进一步表达了超脱时间、无执无著的状态。“前后际断”指断绝了过去和未来的念想，“今亦无住”指此刻也不停留、执著。 末两句“倒骑佛殿出三门，却把三门挂露柱”则以象征手法表现了超脱的境界。“倒骑佛殿出三门”形象地表达了反向思维、颠倒看世界的观点，“却把三门挂露柱”则进一步表现了无执无著、随意自然的状态。 整首诗意境深远，表现了作者对超脱世俗、无执无著境界的向往和追求，同时也展现出一种随意自然、不受拘束的人生态度。

《颂古二十一首》是宋代诗僧释鼎需创作的一组古诗。这首诗的创作背景主要与佛教文化和中国古代的诗歌传统有关。在佛教文化中，"颂古"是一种用诗歌形式表达对佛教教义、修行体验以及人生哲理的理解和颂扬。释鼎需作为一位僧侣，通过《颂古二十一首》表达了他对佛教教义的理解和体悟。 此外，中国古代的诗歌传统也对释鼎需的创作产生了影响。中国古代诗歌讲究意境、象征和隐喻，这些手法在《颂古二十一首》中也有所体现。释鼎需通过诗歌的形式，运用丰富的意象和象征，传达了佛教的教义和哲学思想。 总的来说，《颂古二十一首》的创作背景是佛教文化和中国古代诗歌传统的结合，体现了释鼎需对佛教教义的深刻理解和独特的艺术表达。