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《自挽(二首)》

先辈多达士,后人罔知死。
苦为声色迷,蚩蚩竟如彼。
我当半百年,已悟此中理。
富贵随所望,贫贱随所以。
布衣及蔬食,足充诸己。
修短自由天,气化返为鬼。
哭者何必哀,尔岂不然尔。
田横有悲歌,秋风起蒿里。
作品赏析
这首诗表达了一种对人生富贵贫贱、生死修短的深刻思考和豁达态度。诗人通过描绘前人的迷惑和自己的醒悟,传达出一种超脱世俗、顺应天命的观念。 首句“先辈多达士,后人罔知死”展示了历史的深度,表达了人类对生死的不断思考和探索。接下来,“苦为声色迷,蚩蚩竟如彼”揭示了人们在声色犬马中的迷失,表现出诗人对世俗追求的淡漠。 然后,“我当半百年,已悟此中理”展示了诗人通过自己的生活经历,对人生真谛有了深刻的理解。紧接着,“富贵随所望,贫贱随所以”一句,表达了诗人对富贵贫贱的洒脱态度,认为这些都是随着命运和自然规律而来。 “布衣及蔬食,足充诸己”进一步体现了诗人对生活的简朴和自足,表现了他不追求奢华享受,而是满足于简单生活的精神境界。“修短自由天,气化返为鬼”则传达出诗人对生命长短的豁达态度,认为这些都是天命所归,人的气化之后终将回归为鬼。 最后,“哭者何必哀,尔岂不然尔。田横有悲歌,秋风起蒿里”通过引用历史人物田横的悲歌,进一步强调了诗人对生死的超脱态度,认为哭泣和哀伤并不能改变生命的消逝,而是应该顺应自然,以平和的心态面对生命的终结。 整首诗通过生动的描绘和深刻的思考,展现了诗人对人生、生死、贫富等问题的豁达态度和超脱精神,给人一种宽广、深邃的哲学思考。
创作背景
赵宜生是明朝时期的文人,他的《自挽(二首)》是在他生活困苦、境遇不佳的背景下创作的。据说他晚年生活穷困潦倒,疾病缠身,深感生命无常,因此写下了这两首诗来表达他内心的哀思和苦闷。在诗中,他抒发了对人生的感慨,表达了对生命的珍视和对未来的期望。这些诗也反映了他对生活的深刻思考和自我反省,表现出一种豁达、超脱的人生态度。
诗词关键字: 气化 先辈 悲歌
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