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《偈四首》

头祖才始升堂,百丈卷席归去。
不是拾得寒山,有理也无雪处。
作品赏析
这首诗描绘了两位禅宗高僧的故事,表达了禅宗的思想和人生观。 首句“头祖才始升堂”,指的是禅宗初祖达摩刚刚登上法堂,开始传法。次句“百丈卷席归去”,则是指百丈怀海禅师在听完达摩讲法后,卷起席子离去了。这两句形象地表现了禅宗的传承关系和禅师的个性。 三、四句“不是拾得寒山,有理也无雪处”,则进一步表达了禅宗的思想。拾得和寒山是两位著名的禅师,他们常常通过机锋和公案来示学人。这里“不是拾得寒山”是说,禅宗的智慧并不是通过语言和文字来传承的,而是需要通过个人的悟性和体验来获得。而“有理也无雪处”则是说,禅宗的道理并不是在言语争执中得出的,而是在内心清静中自然领悟的。 整首诗通过描绘禅宗高僧的故事和表达禅宗的思想,展现了禅宗的深刻哲理和人生观,给人以启迪和思考。
创作背景
《偈四首》是宋朝诗人释法恭创作的一组诗歌。从诗歌标题来看,这是一组包含有四首诗的系列。偈是佛教中的一种颂诗形式,通常用于表达佛法教义或者修行体验。 释法恭是一位佛教僧侣,他的创作往往受到佛教思想的影响。因此,《偈四首》的创作背景很可能与佛教教义、修行实践以及他对生活的感悟有关。每首偈都可能包含有对佛法、人生或者修行的独特理解和体悟。然而,具体的创作背景需要深入分析诗歌内容才能得出。
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《喜晴》
诗词关键字: 升堂 拾得 归去
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