《口占》

不作栋梁用，偏寻山寺居。
但闻声似鼓，谁识木为鱼。

作品赏析

这是一首充满哲理和意象的诗，让我们一步步来赏析。首先，从整体上看，这首诗描绘了一个不被世俗所用，却寻找山寺隐居的人的形象，通过“不作栋梁用，偏寻山寺居”表达了他对于世俗追求的不满和对于宁静生活的向往。同时，这也反映了作者对于人生价值的独特理解和追求。其次，诗中运用了丰富的意象和象征。“但闻声似鼓”一句，以鼓声象征寺庙的钟声，展现了山寺的宁静和深沉，同时也反映了隐居者的内心世界的平静和深沉。“谁识木为鱼”一句，则以木鱼为象征，暗示了隐居者的修行和自省。从诗句的结构和用词上看，这首诗的语言简练而富有韵味，字句之间充满了哲理和深意。例如，“不作栋梁用”的“不”字，直接表达了作者对世俗价值的否定，“偏寻山寺居”的“偏”字，则表现了作者对宁静生活的执着追求。最后，这首诗的主题深远，不仅表达了作者对宁静生活的向往，也蕴含了对人生价值的思考和探索。通过“木为鱼”的象征，我们可以感受到作者对于修行和自省的重视，这也是对人生真谛的一种探寻。综上所述，这首诗以简练的语言、丰富的意象和深远的主题，展现了作者对宁静生活的向往和对人生价值的独特理解，给人以深刻的启示。

创作背景

**柯应东的《口占》具体创作背景已无从考证，但从诗歌内容可以推测，此诗表达了诗人对于才华无法得到充分施展，只能偏居山寺的无奈和苦闷**。 "不作栋梁用，偏寻山寺居"这两句诗透露出诗人的才华不被重用，只能寻找山寺这样的僻静之地作为自己的居所。"但闻声似鼓，谁识木为鱼"则进一步表达了诗人虽然具有才华，但却鲜有人知的苦闷心情。以上内容仅为网络推测，具体创作背景需要查阅相关历史文献才能得知。

上一首
 《菩萨蛮·武陵西上沅陵渡》

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 《为刘改之作五首》

诗词关键字：栋梁

句子详解

1、不作栋梁用，偏寻山寺居。

2、但闻声似鼓，谁识木为鱼。