《次黄日岩韵》

这首五言律诗通过描绘一幅宁静致远的孤舟野渡图，表达了诗人对清静高远生活的向往，同时也流露出对现实的不满和苦闷。以下是对这首诗的具体赏析： 首联“孤舟闲野渡，竹外小桥通”，以孤舟和野渡为引子，营造出一个宁静且稍带落寞的氛围。然后通过“竹外小桥通”进一步描绘出环境的清幽和静谧，让人仿佛能感受到诗人内心的孤独和清静。 颔联“不涉终南迳，独高彭泽风”，通过“不涉”和“独高”的对比，表达了诗人对世俗繁华的不屑和对清静生活的向往。这里的“终南迳”象征着世俗的纷扰，“彭泽风”则象征着高洁的品质。 颈联“云闲钟梵里，月静笑谈中”，通过描绘云淡风轻、钟声梵音、月静人谈的景象，进一步营造出宁静、高远、超脱现实的氛围，表达了诗人对清静生活的向往和享受。 尾联“千载留清节，谁云吾道穷”，通过“千载留清节”的表述，赞美了那些保持清高气节的人，同时也表达了诗人自身对清高气节的坚守。“谁云吾道穷”则流露出诗人对现实的不满和苦闷，也展现出诗人的坚韧和倔强。 整首诗意境清幽、高远，表达了诗人对清静生活的向往和对现实的不满，同时也展现出诗人的坚韧和高洁品质。

《次黄日岩韵》是宋朝诗人王舫的一首诗。创作背景可能涉及到诗人与黄日岩的交往以及他们所处的时代背景。以下是对该诗创作背景的一些推测： 1. 诗人与黄日岩的交往：诗人王舫与黄日岩可能是好友或有交往，因此黄日岩可能有原作诗歌，而王舫的《次黄日岩韵》是依照黄日岩的原韵和诗意进行创作的和诗。 2. 时代背景：宋朝时期，诗歌创作繁荣，文人雅士之间常常通过诗歌唱和来交流情感、展示才情。因此，王舫的《次黄日岩韵》也可能是在这样的文化背景下创作的。 综上所述，《次黄日岩韵》的创作背景可能涉及到诗人与黄日岩的交往以及宋朝时期的诗歌文化。然而，由于具体史料的缺乏，无法确定其确切的创作背景，这里只能提供一些合理的推测。