《偈二首》
禅莫参，道休学，歇意忘机常廓落。
现成公案早周遮，只个无心已穿凿。
直饶坐断未生前，难透山僧错错错。
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作品赏析
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这首诗描绘了一种禅宗的生活态度和哲理。首句“禅莫参，道休学”意味着不需要过分刻意地去追求禅的境界和道的理论。“歇意忘机常廓落”表达了放下心中繁杂的念头，忘却机心，内心常常保持空旷廓落的状态。
“现成公案早周遮”公案这里是借用禅宗的术语，表示已有的问题或事情已经得到了完全的解决或遮盖。“只个无心已穿凿”无心表示没有执念，穿凿这里指的是过度的解析和执着。
“直饶坐断未生前，难透山僧错错错”即使能够坐断生死，也难以透彻理解山僧所说的“错错错”。这里的“错错错”表达了禅宗的“不立文字，教外别传”的宗旨，意味着有些东西是无法用言语和文字表达的，需要用心去体验。
整首诗充满了禅宗的哲理和机锋，倡导一种自然、无为、放下执念的生活态度，同时也表达了禅宗的不可言说的神秘色彩。
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创作背景
**《偈二首》的创作背景主要与佛教的教义、僧人的修行生活，以及作者对自然、人生和社会的感悟有关**。宋代的佛教文化十分繁荣，僧侣们的修行和悟道过程也常通过诗歌来表达。释显作为一位宋代僧人，他的《偈二首》很可能是在这样的背景下创作的。
在佛教中，“偈”是一种特定的诗歌形式，通常用于表达佛教教义、僧人的修行体验以及对生命和宇宙的理解。《偈二首》可能是释显在修行过程中，根据自己的体验和感悟创作的。
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