《颂古四十四首》
试问田中有几人,插锹叉手意分明。 可怜不逐南山去,撒手归家罢问程。 |
作品赏析
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这是一首描绘农田景象和农夫形象的诗。诗人以洗练的语言,生动地描绘出了农夫们在田间劳作的场景。
首句“试问田中有几人”,引人深思,仿佛能听到诗人在向田间呼喊,询问有多少人在劳作。这一问句开头,既引起了读者的注意,又自然地引出了下面的描绘。
次句“插锹叉手意分明”,形象地描绘了农夫们劳作的动作和神态。农夫们手中的锹插入土中,叉手站立,神态分明,仿佛就在眼前。这里,诗人以简洁明了的语言,生动地展现了农夫们辛勤耕耘的场景。
末两句“可怜不逐南山去,撒手归家罢问程”,表达了农夫们的辛劳和无奈。农夫们无法追随南山的脚步,只能撒手回家,不再过问前方的路程。这里的“可怜”二字,表达了诗人对农夫们艰辛生活的同情和理解。
整首诗以朴实的语言,生动地展现了农夫们的劳作场景和生活状态,表达了诗人对劳动者辛勤付出的深深敬意和理解。同时,也反映了社会对劳动者生存状态的关注和思考。
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创作背景
《颂古四十四首》是宋代诗僧释法泰创作的一组诗歌,每组诗歌都对应一幅禅宗画作。这些诗歌和画作主要描绘了禅宗修行者们的日常生活和修行体验,以及他们对生命和宇宙的感悟。这些诗歌的创作背景与禅宗思想有关,旨在通过诗歌和画作的形式,传达禅宗的智慧和哲学思想,启发人们的内心觉悟。禅宗思想强调直观本性、见性成佛,主张通过冥想和参悟来达到内心的平静和超脱。因此,《颂古四十四首》的创作背景也与禅宗的修行方式和思想体系密切相关。
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