《元白席上作(一作吕岩遇钟离先生作)》
生在儒家遇太平,悬缨垂带布衣轻。 谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。 |
作品赏析
这是一首表达儒家思想、处世态度和人生追求的诗。首句“生在儒家遇太平”,表明了诗人的儒家身份和对太平盛世的向往。儒家思想强调仁爱、礼制和道德,诗人以此为处世准则,希望能够在太平盛世中发挥自己的作用。
次句“悬缨垂带布衣轻”,描绘了诗人的形象,悬缨垂带是古代儒士的装束,布衣则表示平民身份。这句话表达了诗人虽然身份卑微,但心怀高尚品德和追求。
第三句“谁能世路趋名利”,提出了人生追求的问题。在世俗的道路上,许多人追求名利,但诗人对此并不认同。他认为,追求名利只会让人失去本心,远离真正的幸福。
最后一句“臣事玉皇归上清”,表达了诗人的人生追求。他希望能够侍奉玉皇大帝,归于上清之境,追求更高的精神境界和道德境界。
整首诗语言简练,意境深远,表达了诗人的儒家思想和人生追求,同时也反映了他对现实社会的思考和批判。
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创作背景
《元白席上作》或名为《吕岩遇钟离先生作》是唐朝诗人李升的一首诗。这首诗的创作背景与唐朝的道教文化及文人雅士的社交活动有关。唐朝时期,道教文化盛行,许多文人雅士与道士交往密切,他们常常在宴席上进行诗词唱和,相互酬答。这首诗便是李升在元白席上与道士钟离先生交流时所创作的。诗中描绘了道教仙境的美妙景象,表达了作者对道教文化的向往和对钟离先生的敬意。同时,通过诗词的唱和,也展示了当时文人雅士的社交风尚和文化氛围。
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