搜索
首页 作者

《寄舒真人》

金阙来华盖,琳坛集羽衣。
石因钟乳腻,松为茯苓肥。
剂墨香翻杵,修琴玉布徽。
天低临象纬,日近逼光辉。
竹里开长径,池边蔽小扉。
红迷霞绮错,绿涨水环围。
仙杏葩凝赤,蟠桃萼剪绯。
龙来还独宿,鹤去更知归。
割蜜蜂先避,衔书凤自飞。
祠雷陈古磬,符鬼掣灵旗。
丹井泉偏冽,铜盘露未晞。
俗人那得识,诗客尽相依。
伊我逢休浣,从兹咏浴沂。
凭师消鄙吝,犹可采山薇。
作品赏析
这是一首充满想象力和神秘色彩的诗,让人感受到诗人对自然、宇宙和生活的热爱与敬畏。 首先,诗中出现的金阙、琳坛、羽衣等元素,都充满了道教神话的色彩,展现了诗人丰富的想象力和对神秘世界的向往。石因钟乳腻,松为茯苓肥,这句描绘了自然环境的奇特和丰饶,同时也暗示了道教思想中的养生之道。 接着,诗人通过描绘墨香、修琴等细节,展现了文人雅士的生活情趣,表现了诗人对生活的热爱和珍视。而天低临象纬,日近逼光辉等句,则表现了诗人对宇宙天地的敬畏,同时也展现了诗人豁达开朗的人生态度。 诗中的竹里开长径,池边蔽小扉,描绘了一幅幽静雅致的景致,让人感受到诗人的内心世界的宁静与深沉。而红迷霞绮错,绿涨水环围等句,则以浓烈的色彩渲染出美丽的自然风光,展现了诗人对大自然的热爱与赞美。 诗中的龙、鹤、蜂、凤等动物形象,都是道教神话中的神灵或吉祥之物,它们的出现,更加增添了诗的神秘色彩。而祠雷陈古磬,符鬼掣灵旗等句,则表现了道教祭祀的神秘氛围,让人感受到诗人对神秘力量的敬畏。 最后,诗人通过表达自己对休浣生活的向往,以及对诗歌创作的热爱,展现了诗人的内心世界和对生活的态度。凭师消鄙吝,犹可采山薇等句,则以山野风味的食物象征诗人的清高气节,表现了诗人的人格魅力。 整首诗充满了想象力和神秘色彩,让人感受到诗人对自然、宇宙和生活的热爱与敬畏。同时,诗人的细腻描绘和深情表达,也让人对诗人的内心世界和生活态度有了更深刻的认识。
创作背景
《寄舒真人》是元代诗人马祖常创作的一首诗。这首诗的创作背景与作者马祖常对道教文化的浓厚兴趣和与道士的交往有关。马祖常在当时与许多道士有过往来和交流,他对道教的思想和修行方式有着深入的了解和体验。同时,这首诗也可能受到了当时社会背景的影响,元代时期道教在官方和民间都有很高的地位和影响力。 综上所述,《寄舒真人》的创作背景与马祖常对道教文化的兴趣和与道士的交往有关,同时也受到了当时社会背景的影响。
诗词关键字: 钟乳 涨水 华盖
相关诗词
  • 1
    [先秦]
    悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。
    质菲薄而无因兮,焉托乘而上浮?
    遭沈浊而污秽兮,独郁结其谁语!
    夜耿耿而不寐兮,魂营营而至曙。
    惟天地之无穷兮,哀人生之长勤,往者余弗及兮,来者吾不闻,步徙倚而遥思兮,怊惝恍而乖怀。
    意荒忽而流荡兮,心愁凄而增悲。
    神倏忽而不反兮,形枯槁而独留。
    内惟省以端操兮,还应正气之所由。
    漠虚静以恬愉兮,澹无为而自得。
    闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则。
    贵真人之休德兮,美往世之登仙,与化去而不风兮,名
  • 2
    [宋]
    宫粉厌涂娇额,浓妆要压秋花。
    西真人醉忆仙家。
    飞珮丹霞羽化。
    十里芬芳未足,一亭风露先加。
    杏腮桃脸费铅华。
    终惯秋蟾影下。
  • 3
    [魏晋]
    晨上散关山,此道当何难!
    晨上散关山,此道当何难!
    牛顿不起,车堕谷间。
    坐磐石之上,弹五弦之琴。
    作为清角韵,意中迷烦。
    歌以言志,晨上散关山。
    有何三老公,卒来在我旁?
    有何三老公,卒来在我旁?
    负揜被裘,似非恒人。
    谓卿云何困苦以自怨,徨徨所欲,来到此间?
    歌以言志,有何三老公?
    我居昆仑山,所谓者真人。
    我居昆仑山,所谓者真人。
    道深有可得。
    名山历观,遨游八极,枕石漱流饮泉。
    沈吟不决,遂上
名句 | 成语 | 杂谈 | 词典 | 字典 | 拼音 | 谜语 | 拆字 | 造句 | 诗词上一句 | 诗词下一句 | 名字赏析 | 其他 | 今日天气诗词 | 热门搜索
Copyright 湘ICP备17014254号-2