《自颍上归再题寺壁二绝》
被布羹藜三十春，苦空存性已通真。
我来试问孤高士，翻愧区区名利身。
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作品赏析
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这首诗描绘了一位孤高士人的生活与境界，表达了诗人对名利浮华的厌恶，以及对清静、真挚的精神生活的向往。
首句“被布羹藜三十春”描述了这位士人简朴甚至清贫的生活，他身着布衣，以藜菜羹为食，而且这样的生活已经持续了三十年。这里既表现了士人的清贫，也展现了他对朴素生活的坚守和清静精神的追求。
次句“苦空存性已通真”则进一步描述了士人的精神境界，虽然生活清苦，但他心中却充满了真谛，已经达到了通真的境界。这里的“苦空”二字既表达了生活的困苦，也反映了士人对于物质生活的超脱和对于精神世界的追求。
最后两句“我来试问孤高士，翻愧区区名利身”则是诗人对士人生活的感叹和自我反思。诗人向这位士人请教，反思自己的名利之身，感到惭愧。这里既表达了诗人对士人高尚精神的赞美，也展现了他对自身追逐名利的反思和悔愧。
整首诗通过描绘士人的生活和精神境界，对比自身的名利追逐，表现了诗人对清静精神生活的向往和对名利浮华的厌恶，具有很强的思想性和感染力。
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创作背景
**《自颍上归再题寺壁二绝》是宋朝诗人刘涣创作的一组诗，创作背景与诗人对已经失去的心上人的深深恋情有关**。这首诗最突出的特色，就是采用巧比曲喻的手法，淋漓尽致地表达了诗人对逝去情感的怀念与感慨。他接连用水、用云、用花比喻，写得曲折委婉，含而不露，意境深远，让人回味无穷。全诗情感跳动性大，采用层层递进的方式，最后一句揭示主题，构思集中，意脉贯通。
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