《送僧归天甯万年禅院》

这首诗表达了一种对佛法禅理的深入理解和追求，以及对人生的反思和探寻。首联“诏到禅关日，愿言高古今。”展现了诗人接到诏书，要进入禅关修行的那一刻，他立志要追求超越古今的佛法真理。颔联“几生传佛法，方得契君心。”则表达了诗人对佛法的虔诚和用心，也暗示了佛法修行的艰难和长久。颈联“结坐观宗社，恩容返道林。”描绘了诗人在禅坐中观照宗门，感受到佛法的恩泽，从而返回道林，继续修行。尾联“立身名了也，何处更追寻。”则是诗人对修行成果的总结，他已经找到了自身的立足之处，明白了生命的真谛，无需再去追寻其他。 整首诗意境深远，语言凝练，通过对禅关修行的描绘，表达了诗人对佛法真理的追求和对人生的深刻理解。同时，这首诗也展现了诗人在修行过程中的坚韧和用心，以及他对佛法恩泽的感激之情。

《送僧归天甯万年禅院》是宋朝诗人孙旦的诗作。为了准确理解这首诗的创作背景，首先需要考虑到以下几个因素： 1. **作者背景**：孙旦是一位宋朝诗人，他的诗作往往受到当时的文化、社会背景和个人经历的影响。 2. **标题与内容**：标题中的“送僧归天甯万年禅院”表明这是一个送别诗，内容可能与佛教、禅院和离别之情有关。 3. **历史背景**：宋朝时期，佛教在中国已经得到了很大的发展，禅宗尤其受欢迎。因此，与僧侣、禅院相关的诗歌并不少见。 综合这些因素，可以推测这首诗的创作背景可能是： * 孙旦与一位僧人有深厚的交情，这位僧人即将返回天甯万年禅院。 * 在送别之际，孙旦为了表达友情、祝福和对禅院生活的向往或感慨，写下了这首诗。 总的来说，具体的创作背景需要结合孙旦的生平、当时的历史文化背景以及诗歌的内容来进行更深入的研究和分析。