《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》

这是一首非常优美的诗，充满了丰富的意象和深邃的意境。以下是我对这首诗的赏析： 首联“招仙游馆构亭亭，万叠松寒晓日青。”描绘了招仙游馆的清幽环境，馆中构建高耸，周围环绕着层层叠叠的松林，在清晨的寒意和晓日的映照下显得更加寂静苍翠。这两句诗通过具体的景物描绘，为读者展现了一幅寂静清幽的画面，为整首诗奠定了基调。 颔联“玉局讲残春换劫，石台丹在草通灵。”中，诗人借用“玉局”和“石台”两个道教意象，表现了时间的流逝和自然的灵秀。春去秋来，时间如同道教中的“劫”一样不断更迭，而石台上的仙丹和通灵的草木则展现了自然的神奇和灵动。 颈联“红羊赤马悲沧海，白虎苍龙俨大庭。”中，诗人借用了四个象征四方的神兽形象，展现了宇宙的广阔和悲壮。红羊赤马代表着南方火热的气势，白虎苍龙则代表着北方寒冷的气势，四海茫茫，宇宙广袤，令人心生悲凉。 尾联“为爱子乔笙鹤美，月凉时许夜深听。”表达了诗人对于子乔笙鹤美好形象的喜爱，以及在月凉如水的夜晚，聆听子乔笙鹤美妙音乐的惬意心情。这两句诗以温馨的意象收尾，为读者留下深思的空间。 整首诗意境深邃，通过对自然、宇宙和音乐的描绘，展现了诗人对于人生、自然和艺术的独特感悟。

《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》是元朝诗人袁桷的一首诗。诗歌的创作背景往往与诗人的生活经历、社会环境以及诗人的情感状态等因素有关。具体到《张虚靖圜庵扁曰归鹤次韵》这首诗，我们可以从以下几个方面来推测其创作背景： 1. 诗人与张虚靖的交往：袁桷与张虚靖可能是好友，他们可能有共同的志趣和经历。张虚靖的圜庵及其扁曰“归鹤”可能引发了袁桷的共鸣和感慨，因此他写下了这首诗。 2. 对归隐生活的向往：诗歌中的“归鹤”二字可能寓含了对归隐生活的向往。袁桷可能在社会生活中感到疲惫或失落，因此通过诗歌来表达自己对宁静、自然的归隐生活的渴望。 3. 对人生的反思：诗歌也可能是袁桷对人生的反思和感悟。他可能通过描绘张虚靖的圜庵和归鹤，来表达自己对人生意义、价值观等方面的思考。 以上仅是根据诗歌标题和作者的推测，具体创作背景还需要结合诗歌内容和诗人的生平经历来进行更深入的研究。