《颂古十八首》
            
            
            
一个形骸两姓名,入泥入水可怜生。 回头掣断黄金鏁,肯向毗卢顶上行。              | 
             
            
             
             
                
            作品赏析
                
| 
           你的诗句中表达的情感我无法确切判断,因为你没有提供具体的背景信息或情感描述。如果你愿意,请提供更多信息,我将尽力回答。
 | 
             
创作背景
  
 《颂古十八首》是宋朝诗人释宝印创作的一组古诗。这组诗的创作背景与佛教文化、宋代社会历史环境,以及诗人自身的修行体验有着紧密的联系。
1. 佛教文化背景:宋代是中国佛教发展的一个重要时期,禅宗思想尤为盛行。释宝印作为一位佛教禅师,他的诗歌作品往往蕴含着丰富的禅宗思想,通过诗歌的形式来表达他对佛法教义的理解和体悟。
2. 社会历史环境:宋代社会相对稳定,文化繁荣,士大夫阶层对佛教禅学有着浓厚的兴趣。这种社会环境为释宝印等禅师提供了良好的创作氛围和传播禅宗思想的机会。
3. 个人修行体验:释宝印在修行过程中,通过参禅悟道,对佛法有了深刻的理解。他的诗歌作品往往是他在修行过程中的感悟和体验,表达了他对禅宗思想的认识和体悟。
综上所述,《颂古十八首》的创作背景与佛教文化、宋代社会历史环境,以及诗人释宝印自身的修行体验密切相关。
            
			
            
        
            
                相关诗词
                
 
 - 
           
                        
                        
                        
                            
                            
                           玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
夔府孤城落日斜,每依北斗望京华。
听猿实下三声泪,奉使虚随八月查。
画省香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳。
请看石上藤萝月,已映洲前芦荻花。
千家山郭静朝晖,一日江楼坐翠微。
信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞。
匡衡抗疏功名薄,刘向传经心事违。
同学少年多不贱,五陵衣马自轻                        
                         
                        
                                                    
                         
            
    
 
 - 
           
                        
                        
                        
                            
                            
                           昭昭有唐,天俾万国。
列祖应命,四宗顺则。
申锡无疆,宗我同德。
曾孙继绪,享神配极。
三年禅社首祭地祗乐章八首”,署名“太常少卿贺知章作”。
其中第 八首《灵具醉》为源乾曜所作,不录。
                        
                         
                        
                                                    
                         
            
    
 
 - 
           
                        
                        
                        
                            
                            
                           兰若生春夏,芊蔚何青青!
幽独空林色,朱蕤冒紫茎。
迟迟白日晚,袅袅秋风生。
岁华尽摇落,芳意竟何成?