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儿胡儿，女胡女，女嫁胡儿娶胡妇。 唯有老身从汉来，椎结毡裘作胡语。 当时从驾土木间，匈奴驱我不得还。 朝看鹞儿岭，暮宿木叶山。 昔闻青冢今始睹，几过苏卿持节处。 胡风猎猎胡霜飞，听罢胡笳泪如注。 胡中洵乐汉自亲，呼韩犹作南朝宾。 款关不用通事语，三十年前我汉人。 奉天殿前拜天子，封爵归来认邻里。 南街北巷争聚观，家人见我还惊起。 男袭冠裳女绣襦，今日汉入昨日胡。 回思李陵并卫律，漠北高坟空突兀。 |
| 这首诗描绘了一个从汉地来到胡地的人的生活和感受，展现了文化、风俗和民族间的差异与融合。诗中以第一人称的视角，生动刻画了胡地和汉地不同的生活习俗，同时也流露出了对故土的思念之情。 “儿胡儿，女胡女，女嫁胡儿娶胡妇。”这几句诗描绘了胡地的婚嫁习俗，与汉地的婚嫁习俗形成了鲜明的对比。“唯有老身从汉来，椎结毡裘作胡语。”则表现了诗人自己从汉地来到胡地，逐渐适应胡地生活的过程。 “当时从驾土木间，匈奴驱我不得还。”这几句诗揭示了诗人被匈奴驱赶到胡地的经历，同时表达了诗人对故土的眷恋和思念之情。“朝看鹞儿岭，暮宿木叶山。”则描绘了诗人在胡地的日常生活。 “昔闻青冢今始睹，几过苏卿持节处。”青冢指的是王昭君的墓地，诗人表达了对这位历史人物的敬仰和怀念。“胡风猎猎胡霜飞，听罢胡笳泪如注。”则表现了诗人在胡地生活的艰辛和思乡之情。 “胡中洵乐汉自亲，呼韩犹作南朝宾。”这几句诗表达了胡汉之间的友好关系和文化交融。“款关不用通事语，三十年前我汉人。”则表现了诗人对故土和民族的认同感和归属感。 整首诗通过生动的描绘和感人的表达，展现了民族间的文化差异和融合，同时也传达了对故土的眷恋和思念之情。 |