《西江月·寒后添些纸布》
寒后添些纸布,饥来乞觅残馀。 野情喜不择粗疏。 且要遮形楂肚。 自叹愚蒙过甚,徒劳设药防拘。 从今放下乐清虚,做个憨憨暮故。 |
作品赏析
这首诗的主题是追求自由和淡泊名利。
“寒后添些纸布,饥来乞觅残馀。”这两句表达了作者对生活的淡然态度,即使在寒冷的天气中,只要有纸布就足以应对,饥饿了也只是乞求剩余的食物。这体现了作者对物质生活的淡泊,更强调了精神的自由。
“野情喜不择粗疏。且要遮形楂肚。”这里的“野情”指的是作者率真自然的天性,不拘泥于世俗的束缚,不计较细节,只要能够遮蔽身体就足够了。这种态度体现了作者对自由的追求,不追求物质的丰富,而更注重精神的满足。
“自叹愚蒙过甚,徒劳设药防拘。”作者自我反思,感叹自己的愚昧无知,对于世俗的束缚感到无奈。这表达了作者对束缚的厌恶,以及对自由的渴望。
“从今放下乐清虚,做个憨憨暮故。”最后两句表达了作者要放下世俗的牵绊,追求清虚寡欲的生活,做一个憨厚朴实的人。这体现了作者对生活的淡然态度,追求精神的自由和内心的平静。
总的来说,这首诗表达了作者追求自由、淡泊名利的生活态度,同时也体现了作者对束缚的厌恶和对精神的追求。
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创作背景
《西江月·寒后添些纸布》的创作背景与谭处端的生活经历和信仰有关。谭处端是金元时期的著名道士,他的诗词作品往往蕴含着深厚的道教思想。这首词描绘了寒冬之后,生活虽然贫寒,但是精神却十分富足的景象,表现了作者坚守道教信仰,追求内心宁静的精神风貌。具体创作背景可以参考以下几点:
1. 谭处端的道教信仰:谭处端是金元时期全真道的代表人物,他的诗词作品中常常表现出对道教信仰的坚守和追求。
2. 寒冬的生活景象:词中描绘了寒冬之后的生活景象,表现了作者对生活的深刻观察和感悟。
3. 精神世界的富足:尽管生活贫寒,但是词中的主人公却精神世界富足,这体现了谭处端的道教思想,即追求内心的宁静和超脱。
综上所述,《西江月·寒后添些纸布》的创作背景与谭处端的道教信仰、寒冬的生活景象以及精神世界的富足密切相关。
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