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《偈颂一百三十六首》

我心似秋月,道似又还别。
秋月有亏盈,吾心无损益。
人人只知登楼赏玩向天边觅,殊不知自己衣单下有个光明藏子十分圆满十分皎洁。
信得及,见得彻。
非惟一夕欢,千古可怡悦。
作品赏析
这段话表达了一种超脱世俗的哲学观念,强调内心的平静和光明。它似乎在暗示人们应该关注自己的内心世界,而不是过分追求外在的物质和名利。 “我心似秋月”意味着内心的平静和明镜,不受外界的干扰和影响。“道似又还别”可能是在说,虽然外在的世界千差万别,但内心的世界却是相同的,都是一种超越物质的存在。 “秋月有亏盈,吾心无损益”是对外部世界的观察和领悟。月有圆缺,人之心也有喜怒哀乐,但是人心的变化并没有改变内心的本质。这可能是对内心的一种理解,认为即使外界发生了变化,内心仍然是稳定和不变的。 “人人只知登楼赏玩向天边觅,殊不知自己衣单下有个光明藏子十分圆满十分皎洁”是对世人过分追求外在世界的批判,同时也赞美了内在光明藏子的力量和美好。 最后,“信得及,见得彻。非惟一夕欢,千古可怡悦”则表达了信仰的重要性以及它带来的益处。如果能够信任内在的光明藏子,就可以看透外在的世界,感受到超越时间、空间的美好。 总的来说,这段话鼓励人们要关注内在的世界,重视内在的力量和光明,不要过分追求外在的物质和名利。这种哲学观念可能对现代人有一定的示和帮助。
创作背景
《偈颂一百三十六首》是宋代诗僧释惟一创作的一组诗歌。这组诗歌主要是以偈颂的形式,表达了对佛法教义的理解和感悟。偈颂是佛教中一种简短、富有韵律的诗歌形式,通常用于宣传教义和启迪信徒。 释惟一是宋代的著名诗僧,他的诗歌作品多数都与佛教有关,表现出对佛法深深的理解和体悟。他的诗歌风格独特,语言简练,意蕴深远,受到了当时人们的广泛赞誉。 创作《偈颂一百三十六首》的具体背景,可能涉及到释惟一个人的修行体验、对佛法的理解以及对众生的教化等。每一首偈颂都是他对佛法某一方面的理解和阐释,通过诗歌的形式表达出来,以启发和引导读者深入佛法,理解佛法的精髓。 以上仅是简要介绍,如果需要更多详细信息,可以阅读相关的诗歌鉴赏或研究论文。
诗词关键字: 秋月 怡悦 赏玩
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