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《偈颂一百三十六首》

鼓报四更,地摇六震。
火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。
虚空有尽,大道无穷。
穷则变,变则通。
信手拈将茎草插,玉楼玉殿凌苍穹。
作品赏析
这首诗充满了对宇宙、生命和哲理的深刻思考和探索。 首先,“鼓报四更,地摇六震”描绘了夜间的动态,以鼓声为时间标记,以地动为环境背景,展示了自然的韵律和力量。 “火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听”形象地描绘了火焰的炽热和力量,同时也表达了对佛法无边的敬畏和赞美。三世诸佛立地听,展现了一种对佛法深深的虔诚和敬畏。 “虚空有尽,大道无穷”这句话,道出了宇宙的无限和人生的有限,同时强调了追求真理、智慧的重要性。虚空有尽,代表了宇宙的无限和无尽的可能性,大道无穷,则代表了人类对真理、智慧的追求永无止境。 “穷则变,变则通”这句话,揭示了事物发展的规律,即只有在困境中寻求变化,才能找到出路。这是一种对人生困境的深刻理解,也是对人生智慧的赞美。 最后,“信手拈将茎草插,玉楼玉殿凌苍穹”这句话,表达了一种对生活的态度,即即使是在艰难的环境中,也要保持信心和勇气,用自己手中的力量去改变世界。同时也展现了一种超越现实、追求理想的豪情。 总的来说,这首诗是对宇宙、人生、智慧和勇气的赞美,充满了哲理和智慧。它示我们要有对真理的追求,对生活的信心和勇气,以及对困境中寻求变化的智慧。
创作背景
《偈颂一百三十六首》是宋代僧人释惟一创作的一组诗歌。这些诗歌主要是以佛教教义为主题,通过诗歌的形式来表达佛教的思想和哲理。释惟一创作这些诗歌的背景主要是为了弘扬佛教教义,传播佛教文化,以及表达对生命的感悟和对世界的看法。 释惟一作为一位佛教僧人,通过诗歌的形式来传达佛教的教义和哲理,这也是佛教文化的一种传统表现形式。这些诗歌不仅具有文学价值,更重要的是它们传达了佛教的智慧和思想,能够给人们带来心灵上的启迪和安慰。 以上仅是简要介绍,如果需要更多详细的创作背景,可以查阅相关的佛教文化、历史背景及释惟一的生平资料。
诗词关键字: 信手 苍穹 火焰
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