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偏中正，过房之子初受命。 金刚脚下昆仑奴，腰间也佩毗卢印。 |
| 这首诗是一首藏头诗，每一句的第一个字连起来读就是“偏中正，过房之子初受命。金刚脚下昆仑奴，腰间也佩毗卢印。”这是一首描绘佛教人物的诗歌，通过对人物形象的描绘，展现了佛教的精神内涵。 首句“偏中正”，意指在修行的道路上，虽然有时会偏离正道，但最终还是能够回归正道。这里的“偏”和“中”分别代表了偏离和回归，而“正”则是指正道。这句诗表达了佛教修行者在修行过程中，虽然会遇到困难和挫折，但最终还是能够达到解脱的境地。 第二句“过房之子初受命”，描述了一个年轻的佛教徒刚刚接受戒律，开始修行的情景。这里的“过房之子”指的是一个出家人，他放弃了世俗的生活，投身于佛教修行。这句诗表现了佛教徒对信仰的虔诚和对修行的执着。 第三句“金刚脚下昆仑奴”，描绘了一个勇猛无畏的佛教护法神形象。金刚是佛教中的护法神，象征着力量和智慧；昆仑奴则是传说中的昆仑山神，代表着神秘和高贵。这句诗通过对比金刚和昆仑奴的形象，展现了佛教护法神的威严和力量。 最后一句“腰间也佩毗卢印”，描述了佛教徒佩戴的毗卢印。毗卢印是佛教中的一种印章，象征着佛性和智慧。这句诗表现了佛教徒对佛法的尊重和追求。 整首诗通过对佛教人物形象的描绘，展现了佛教的精神内涵，传达了修行者对信仰的虔诚和对解脱的追求。同时，诗中运用了丰富的象征手法，使得诗歌具有很高的艺术价值。 |