《大雅吟》
堂堂太祖。 渊弘其量。 仁格宇宙。 义风遐畅。 启土万里。 志在翼亮。 三分有二。 周文是尚。 于穆武王。 奕世载聪。 钦明冲默。 文思允恭。 武则不猛。 化则时雍。 庭有仪凤。 郊有游龙。 启路千里。 万国率从。 荡清吴会。 六合乃同。 百姓仰德。 良史书功。 超越三代。 唐虞比踪。 |
作品赏析
这段文字是对某个历史人物的赞扬和评价,具体来说,是对中国历史上的一位伟大君主——太祖的赞扬。文中描述太祖的伟大之处在于他的智慧、仁爱、正义和宽容,他开创了伟大的事业,使天下百姓受益,使得万国臣服。他有着高尚的品德和卓越的才能,得到了百姓的爱戴和历史的记载。他超越了前代君主的功绩,可以和唐尧、虞舜相提并论。
这段文字表达了对太祖的高度赞扬和敬仰,同时也体现了对历史和文化的尊重和传承。在阅读这段文字时,我们可以感受到作者对这位伟大君主的敬仰之情,以及对历史和文化的热爱和传承之心。
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创作背景
石崇的《大雅吟》创作于魏晋时期,具体的创作背景并不明确,可能与社会动荡、个人境遇或文学风格等因素有关。以下是一些可能的创作背景:
1. 社会背景:魏晋时期,社会动荡,政权更迭频繁。这样的社会环境可能对石崇的创作产生了影响,使他通过诗歌来表达对时代的不满或关注。
2. 个人境遇:石崇在历史上以其豪奢著称,而他的豪奢生活可能与《大雅吟》的创作有一定的联系。诗歌可能反映了他的生活态度、价值观以及对社会现象的看法。
3. 文学风格:魏晋时期,文学风格趋向多元化,诗人们追求个性化和创新。石崇的《大雅吟》可能在这样的文学背景下产生,体现了当时诗歌创作的风格和特点。
总之,由于历史记载的匮乏,我们无法确定《大雅吟》的具体创作背景,只能根据时代背景和石崇的个人经历进行推测。
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驷马归咸秦,双凫出海门。
还从清切禁,再沐圣明恩。
礼乐中朝贵,文章大雅存。
江湖多放逸,献替欲谁论。
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才高诚与命相妨,泥饮方知醉是乡。
率土尽传供奉曲,匡山尚有读书堂。
松元犹染宫袍湿,岩壑常沾翰墨香。
回忆少陵头白句。
蜀笺曾寄到浔阳。
宛然群揖出风烟,五老相期太古前。
岂易巢松留此地,何难吏隐卜他年。
招来采石江头月,照彻匡庐山外天。
更拟筑台祠大雅,黄金先铸李青莲。
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积水与寒烟,嘉禾路几千。
孤猿啼海岛,群雁起湖田。
曾见长洲苑,尝闻大雅篇。
却将封事去,知尔爱闲眠。