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伊昔开东阁，相看眼独青。 文章奏金石，衿佩睹仪刑。 应世游三辅，焉能困一经。 前星垂炳耀，染翰侍彤庭。 闻说眼空天下士，只疑身是洛阳人。 少年有学谈仁义，高论无惭问鬼神。 九载之官看教育，万言诣阙听敷陈。 曳裾已在长沙日，知己相逢此志信。 四十虽闻不动心，平生富贵岂能淫。 屡蒙论荐来天禄，自负文章入翰林。 养望也须添白发，观光仍遣教青衿。 河间好古嗟予慕，多士从游爱子深。 |
| 这首诗是一首描写诗人自己的诗歌。诗人在诗中回顾了自己一生的经历和成就，表达了对官场、学术和文化的热爱和追求。 首先，诗人描述了自己年轻时的才华和志向。他曾经在东阁开过文会，与志同道合的朋友们交流文学艺术，彼此欣赏对方的才华。他的文章被奏于金石之上，衿佩睹仪刑，显示出他在文学方面的造诣和声望。然而，他并不满足于此，认为自己应该游历三辅之地，拓宽视野，增长见识。 接着，诗人谈到了自己的官场生涯。他曾在长沙担任官职九年，期间关注教育事务，并向皇帝上万言书陈情。虽然他四十岁时已经听闻官场风波不动心，但他仍然保持着对富贵的向往和追求。他多次受到论荐，最终进入翰林院，成为一名官员。 然后，诗人表达了自己对学术和文化的热爱。他认为养望也需要增添白发，观光仍需教导青衿。他喜欢河间的古迹，感叹自己对这些古迹的向往之情。他也喜欢与多士从游，特别是子深这位朋友，他们共同探讨学术问题，互相学习。 最后，诗人以“闻说眼空天下士，只疑身是洛阳人”作为结尾，表达了自己对天下英才的敬仰之情。他认为自己的眼界开阔，能够看到天下英才的风采，甚至怀疑自己是否也是洛阳人中的一员。这句话既表现了诗人的自信，也反映了他对天下英才的钦佩和向往。 |