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君子志於道，出处非一端。 伊尹负鼎俎，颜渊东瓢箪。 斯自理适当，匪缘情所安。 超然达者致，邈矣谁可攀。 嗟嗟狂若狷，狥已缺其完。 轩冕死不释，山林趋不还。 我爱邵夫子，醇气充见颜。 群经究彼邃，古史阅而删。 不为诡异行，已蹈时俗难。 逃名去其奥，築室伊洛间。 抱业舍仕进，竭心奉亲欢。 脩竹当环堵，寒流日潺潺。 问谁从之游，结驷款其关。 兹予久欣慕，欲往良独艰。 幸君适河内，至此解征鞍。 僚友恃交旧，屈致及门阑。 |
| 这首诗是一首描写诗人对于道德修养和人生态度的表达。诗中通过对比伊尹、颜渊等历史人物的命运，表达了作者对于道德修养和人生选择的看法。 首先，诗中提到“君子志於道，出处非一端”，表明君子应该追求道德修养，而不是为了名利而改变自己的初心。接着，诗人通过伊尹负鼎俎、颜渊东瓢箪的故事，强调了道德修养的重要性。伊尹和颜渊都是因为坚持自己的道德信仰而遭受了不幸的命运，但他们并没有因此而放弃自己的信仰。 然后，诗人提到“斯自理适当，匪缘情所安”，表明一个人的行为应该符合道德规范，而不是被情感所左右。接着，诗人又提到“超然达者致，邈矣谁可攀”，表达了对于达到道德境界的人的敬仰之情。 最后，诗人谈到了自己的人生观和价值观。他喜欢邵夫子那种醇厚的气质和对学问的追求，同时也注重自己的道德修养。他选择了隐居山林，远离纷扰，专心研究经史子集。他认为这样做可以让自己更好地修身养性，也可以避免被时俗所困扰。 |