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野政老人隐者流，清溪绕屋似愚沟。 自编蒲叶作素简，时泻松花洗玉舟。 仲连未遽蹈东海，孺子还复栖南州。 别来清事想不废，诗成应画李营丘。 |
| 这首诗是一首描写隐士生活的诗歌。诗人通过对野政老人的描绘，展现了隐士清静、超脱的生活状态。 首句“野政老人隐者流”，表明这位老人是一位隐居在乡野之中的隐士，他过着与世无争的生活。接下来的“清溪绕屋似愚沟”则描绘了这位老人所居住的环境，清溪环绕着他的房子，这里的“愚沟”并非贬义词，而是表示这位老人虽然生活在偏僻的地方，但他的心灵却是纯净的。 第二句“自编蒲叶作素简，时泻松花洗玉舟”，表现了这位老人过着简朴的生活，他用蒲叶编织成简单的用品，用松花洗涤自己的船只。这里的“玉舟”暗示了这位老人生活的品质很高，即使是一艘普通的船，在他眼中也是如玉般珍贵。 第三句“仲连未遽蹈东海，孺子还复栖南州”，这里引用了两位古代隐士的故事。仲连是春秋时期的一位隐士，他曾拒绝过齐国的招揽，选择在东海隐居；孺子则是战国时期的一位隐士，他曾拒绝过楚国的招揽，选择在南州隐居。这两句诗表达了这位老人虽然没有像仲连和孺子那样远离尘世，但他依然保持着隐士的本色。 最后一句“别来清事想不废，诗成应画李营丘”，诗人表示自己离开这位老人已经有一段时间了，但仍然时常想起他清静的生活。诗人认为这位老人的生活值得被记录下来，于是他写下了这首诗，并表示将来还要将这位老人的形象画出来，让更多的人了解他的风采。 总的来说，这首诗通过对野政老人的描绘，展现了隐士清静、超脱的生活状态，表达了诗人对这种生活方式的向往和赞美。 |