《赠僧》
心法本无住,流沙归复来。 锡随山鸟动,经附海船回。 洗足柳遮寺,坐禅花委苔。 唯将一童子,又欲上天台。 |
作品赏析
这首诗展现了一种超脱世俗、追求内心平静的境界。
首句“心法本无住,流沙归复来”表达了内心的法则是无拘无束的,就如同流沙一般,无论在哪里停留,最终都会回归原点。
“锡随山鸟动,经附海船回”则描绘了行云流水的修行生活,锡和经代表了修行者的行踪和智慧,如同山鸟海船一般自由往返。
“洗足柳遮寺,坐禅花委苔”进一步描绘了寺庙的静谧和修行者的专注,洗足、坐禅都是修行的重要环节,柳树、花、苔藓都是寺庙的象征。
最后,“唯将一童子,又欲上天台”表达了修行者希望将自己的智慧传承下去,带着一个童子,再次前往天台山,继续修行的旅程。
总的来说,这首诗充满了对内心平静、超脱世俗的追求,同时也体现了对大自然的敬畏和尊重。
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创作背景
许浑的《赠僧》一诗,其创作背景与诗人的经历和情感状态密切相关。首先,许浑在唐朝文宗时期,因受到排挤,从京城被贬为长江主簿,这对他的生活产生了深远影响,他的很多诗歌都反映了这种苦闷和迷茫的心情。其次,许浑在与僧人交往的过程中,对佛教产生了浓厚的兴趣,这也反映在他的诗歌创作中。他在诗中表达了对僧人清静生活的向往,同时也借僧人之口,抒发了自己对人生的感悟。
综上所述,许浑的《赠僧》是在他经历人生坎坷,同时对佛教产生浓厚兴趣的背景下创作的。
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