《题远公经台》
兰若无人到,真僧出复稀。 苔侵行道席,云湿坐禅衣。 涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉。 世间长不见,宁止暂忘归。 |
作品赏析
这首诗描绘了寺庙的静谧和孤独,表达了对僧人生活的赞美和向往。
首句“兰若无人到,真僧出复稀”描绘了寺庙的寂静,只有稀少的僧人出入。次句“苔侵行道席,云湿坐禅衣”进一步描绘了寺庙的环境,青苔侵袭着僧人行走的道路,云雾湿透了僧人的禅衣,更显出寺庙的幽静和冷清。
“涧鼠缘香案,山蝉噪竹扉”两句描绘了寺庙的动物和声音,涧鼠在寺庙的香案上爬行,山蝉在竹制的门上鸣叫,更增添了寺庙的幽深和神秘感。
最后两句“世间长不见,宁止暂忘归”表达了对僧人生活的向往和赞美,认为在寺庙中修行可以使人忘却世间的烦恼和忧虑,不仅仅是暂时的忘记。
总的来说,这首诗通过对寺庙环境的描绘和对僧人生活的赞美,表达了对宁静、淡泊、超脱世俗生活的向往和追求。
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创作背景
《题远公经台》是唐代诗人祖咏的一首五言古诗。这首诗的创作背景与东晋高僧慧远有关。慧远在庐山东林寺创立净土宗,成为佛教净土宗的始祖,他宣讲佛法的地方被称为经台。祖咏在游览东林寺时,登上经台,追思慧远的遗风,感慨万分,于是写下了这首诗。
诗中描绘了经台的荒凉和寂静,表达了作者对往事的追忆和对逝者的怀念之情。同时,诗中也流露出作者对人生的思考和感悟,展现出一种超脱世俗、向往净土的情怀。
综上所述,《题远公经台》的创作背景与祖咏游览东林寺、登上经台追思慧远有关,表达了对逝者的怀念和对人生的思考。
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