|
一五二五，机轮无阻。 南山起云，北山下雨。 有人却道锦上添花，有人又道泥中洗土。 有人又道离此二途，便见丹霄独步。 若总如斯论量，山僧未敢相许。 |
| 《偈七首》是宋代僧人释允韶创作的一组佛教偈颂，共有七首。这组诗歌以简洁的文字表达了佛教的教义和修行方法，具有很高的艺术价值。下面我们来赏析其中的一首： 第一首： 无相光中常寂灭， 有为法里不生灭。 寂灭不生灭， 非寂灭非不寂灭。 这首诗主要阐述了佛教中的“空”观念。首先，诗人提到“无相光中常寂灭”，这里的“无相光”指的是佛性，即一切众生本具的清净本性。在佛性的照耀下，一切烦恼、执著都会消失，达到“寂灭”的境界。这里的“寂灭”并不是指绝对的虚无，而是指超越生死轮回的境界。 接着，诗人说“有为法里不生灭”。这里的“有为法”是指世间的一切事物，它们都是因缘和合而生，因缘消散而灭。然而，在佛性的光芒下，这些事物虽然显现出来，但它们的本性却是不生不灭的。这里的“不生不灭”是指超越了生死轮回的境界，达到了涅槃的境地。 最后，诗人说“寂灭不生灭，非寂灭非不寂灭”。这里的“寂灭不生灭”是指佛性本身既具有寂灭的特性，又具有不生不灭的特性。这里的“非寂灭非不寂灭”是指佛性超越了一切对立的观念，既不是绝对的寂灭，也不是绝对的不寂灭。这种超越对立的境界正是佛教所追求的最高境界。 总的来说，这首《偈七首》通过对“空”观念的阐述，展现了佛教对生死轮回的超越和对涅槃境界的追求。诗人以简练的文字，深刻地表达了佛教的教义和修行方法，具有很高的艺术价值。 |